Полиамуры кто: Полиамурность — это… Что такое Полиамурность?

Содержание

Полиамурность — это… Что такое Полиамурность?

Полиамория (от греческого πολυ=множественный, обширный и латинского amor=любовь) — система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования множественных любовных отношений у одного человека с несколькими людьми (а также между несколькими людьми) одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Полиаморией также называют практику любовных отношений, воплощающую эти взгляды в действительности.

Русская терминология в области полиамории пока не вполне сложилась. В данном тексте слово «полиамория» используется для названия самого явления, слово «полиамурность» — как характеристика приверженцев полиамории.

Общая информация

Формы полиамории изменчивы и разнообразны, и дать ее точное и исчерпывающее определение едва ли возможно. Большинство сторонников полиамории придерживается точки зрения, согласно которой потребность в любовных отношениях у разных людей может быть разной и условие сексуальной и эмоциональной исключительности не является необходимым для жизнеспособных долговременных любовных отношений. В частности, они признают естественным желание человека иметь несколько любовных отношений одновременно и допускают возможность поддержания таких отношений на основе доверия, уважения и ответственного подхода, без создания этических и эмоциональных конфликтов.

Наличие любовных отношений, и тем более нескольких, не является необходимым условием полиамории, как образа жизни. В разные периоды своей жизни приверженец полиамории может состоять в моногамных любовных отношениях или не иметь никаких любовных отношений вообще. В этой связи было бы правильнее говориь не о полиамурном образе жизни, а полиамурном мировоззрении. Однако на практике сторонников полиамории характерно наличие нескольких одновременных любовных отношений с разными людьми, причем некоторые из этих отношений могут восприниматься участниками как долговременные или постоянные. Описанный взгляд на полиаморию часто выражается формулировкой „сознательная, ответственная и этичная немоногамность“.

Полиаморию не следует отождествлять с полигамностью. Несмотря на близость этих понятий, между ними есть ряд существенных смысловых отличий. В отличие от полигамии, ставящей во главу угла состав и структуру семейных связей, полиамория уделяет основное внимание любви и основанной на ней отношениям. При этом сами любовные отношения могут принимать как форму полигамных семейных связей, так и другие, не обязательно сводящиеся к семейным, формы, в том числе формы, иерархия которых может быть сложнее иерархии традиционных полигамных семей. В практической полиамории сложилась целая классификация наиболее распространенных форм множественных любовных отношений. Существенной особенностью полиамурных отношений является их способность менять форму с течением времени, усложняться или упрощаться, стремясь учесть появление в них новых участников, а также изменением ролей или уход прежних участников. В момент зарождения полиамурных отношений и в процессе их дальнейшего развития участники нередко не могут даже предположить, какую именно форму им суждено принять и на какой срок.

Приверженцы полиамории придают большое значение этическим аспектам полиамурных отношений и в идеале стремятся строить свои отношения на основе любви, уважения, доверия и лояльности. Залогом построения и поддержания функциональных полиамурных отношений они считают возможность открытого, честного и полного обсуждения всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Такие обсуждения являются неотъемлемой и существенной частью полиамурного образа жизни. Они дают возможность всем участникам отношений обмениваться информацией, и совместно искать решения, учитывающие интересы и потребности каждого. Полиамория, как система взглядов, основана на убеждении, что такие разрушительные и ограничительные эмоции, как ревность и собственничество не должны определять человеческие отношения и управлять ими. Признавая существование этих эмоций, как естественно свойственных многим людям, сторонники полиамории считают, что этими эмоциями можно научиться владеть, тем самым избавившись от их власти над собой.

Секс далеко не всегда является главной определяющей стороной полиамурных отношений. Такие отношения нередко объединяют трех и более участников, стремящихся иметь долговременные отношения, в которых секс может быть лишь одной из определяющих сторон, но не обязательно их основой.

Формы практической полиамории

Приведенный ниже перечень не является ни утверждённым реестром полиамурных отношений, ни рецептом их построения. К нему нужно относиться как к набору принципов и практических соображений, которые часто берутся за основу полиамурных отношений, и затем развиваются и приспосабливаются участниками этих отношений под свои конкретные потребности. Большинство форм полиамурных отношений, встречающихся на практике, являются гибридами и включают в себя элементы сразу нескольких схем из приведенного перечня.

Все разнообразие форм полиамурных отношений можно условно разделить на три больших группы по степени их «закрытости».

Групповые формы

Групповые формы полиамории основаны на идее групповой верности, представляющей собой расширительное толкование идеи «верности друг другу», когда она распространяется на целую группу людей. В наиболее общей форме принцип «групповой верности» не накладывает никаких ограничений на любовные и сексуальные отношения членов группы до тех пор, пока они ограничены рамками самой группы. При этом партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальных отношений вне группы. Традиционная моногамия является частным случаем таких полиамурных отношений. В этом случае группа состоит из двух человек. Разновидностями этой формы отношений являются также традиционные формы полигамии: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество), а также групповой брак. Некоторые группы допускают возможность изменения своего состава с согласия всех членов группы. Некоторые разновидности групповых отношений предусматривают возможность дальнейшего ограничения и контроля отношений, могущих возникать внутри группы. Залогом устойчивости подобных отношений с ограничениями является приемлемость этих ограничений для всех участников группы.

Открытые формы

В этом случае каждый из участников полиамурных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлеченности. В этом случае выделить группу участников полиамурных отношений бывает затруднительно или невозможно, и вместо этого уместнее говорить о наборе связей каждого человека, с дополнительным пояснением иерархической структуры этих отношений. Некоторые приверженцы открытых форм отношений предпочитают классифицировать их по степени вовлеченности в эти отношения, деля отношения со своими возлюбленными на «основные» и «дополнительные». Такое деление не является обязательным и многие сторонники открытых отношений стараются избегать подобной категоризации, находя её оскорбительной для всех участников отношений и не ухватывающей существенных особенностей их личных отношений. Одним из примеров открытой формы полиамории является открытый брак.

Смешанные формы

Смешанные формы отношений содержат в себе как элементы групповых форм, так и элементы открытых форм полиамурии. Как правило, смешанные формы полиамурии объединяют моногамных и полиамурных партнёров. Каждый моногамный партнёр поддерживает моногамные отношения ровно с одним человеком, но не требует того же от своего партнера, и последние могут иметь множественные любовные и сексуальные отношения.

Некоторые формы полиамурных отношений иногда описываются геометрическими фигурами, с учетом количества участников и существующих между ними связей: треугольником, квадратом, а также латинскими буквами V, W и N.

Символика полиамории

Эмблема полиамории: знак бесконечности на фоне сердца

Несмотря на то, что для обозначения полиамурности используются самые разнообразные символы, ни один из них пока не приобрел повсеместно распространенной устойчивой смысловой связи с этим понятием. Вероятно, наиболее распространенной эмблемой полиамории является синий знак бесконечности (∞) на фоне белого, с красной каймой, сердца (♥).

Ray Dillinger. Poly Parrot

В англоязычной среде также популярно использовать для обозначения полиамории изображение попугая. Связь этого изображения с полиаморией осуществляется игрой слов: в английском языке слово polyamory часто сокращается до poly, а Полли (Polly) — распостранённое имя для попугая.

нагрудный бант с символикой полиамории

В США получил распространение созданный Джимом Эвансом флаг полиамории. Флаг полиамории состоит из трех горизонтальных полос синего, красного и черного (в порядке сверху вниз) цветов с греческой буквой π золотого цвета в центре флага. Цвета флага символизируют

  • синий — открытость и честность всех партнеров друг с другом;
  • красный — любовь;
  • черный — солидарность с теми, кто вынужден скрывать свои отношения из-за общественного давления.

Золотой цвет греческой буквы π, первой буквы слова «полиамория», символизирует то значение, которое сторонники полиамории придают эмоциональным связям (по сравнению с чисто физическими связями) с остальными людьми, какова бы ни была природа этих связей — дружеской или любовной. Ту же символику имеет и нагрудный бант, созданный на основе флага полиамории.

Основные идеалы, разделяемые приверженцами полиамории

Перечисленные ниже идеалы, разумеется, достигаются далеко не всегда, но приверженцы полиамории, как правило, стремятся к их достижению. Следует также заметить, что многие из этих идеалов характерны и для моногамных отношений.

  • Верность и преданность: под верностью в полиамурных отношениях, как правило, понимается не сексуальная и эмоциональная исключительность, а соблюдение тех или иных оговоренных границ.
  • Доверие, честность и уважение
  • Взаимная поддержка
  • Общение и достижение договорённостией: поскольку полиамория подразумевает отказ от традиционных границ допустимого, её приверженцы, как правило, придают большое значение явным договорённостям и достижению взаимопонимания.
  • Отрицание собственничества: полиамурные люди предпочитают отношения, построенные на доверии, отношениям, основанным на контроле и собственнических чувствах. Они, как правило, склонны рассматривать других партнёров своего партнёра как благо для него, а не как угрозу для себя.

Юридический статус полиамории

В большинстве стран нет юридических запретов на образование многосторонних союзов между взрослыми людьми, включающие в том числе и сексуальные отношения, за возможным исключением имеющихся в некоторых странах ограничений на гомосексуальные союзы. Однако в большинстве западных стран браки, объединяющие больше двух человек, запрещены. Более того, во многих странах гражданские союзы не обладают тем же юридическим статусом, как официально зарегистрированный брак. Юридические различия между «официальными» и гражданскими браками могут проявляться в вопросах опеки детей, наследования, принятия решений, связанных со здоровьем и жизнью партнеров и т.п. В этом отношении даже в тех странах, где юридических различий между гражданским и официальными браком не существует, статус полиамурных отношений в настоящее время юридического закрепления не имеет. Участники полиамурных отношений с юридической точки зрения представляют собой группу одиночек и состоящих в браке (гражданском или зарегистрированном) пар, между которыми имеются дополнительные связи («совместное проживание», «сожительствование», «интимные отношения»).

В культурной традиции многих стран наличие любовных и/или сексуальных отношений вне моногамного брака является достаточным основанием для развода и наличие таких отношений часто оказывается отягчающим обстоятельством при разводе. Приверженность к полиамории одной из сторон при разводе породить предвзятое отношение к этой стороно, и в частности, может быть использована в качестве аргумента против этой стороны при решении вопросов об опеке детей, разделе имущества и пр.

Юридический статус полиамории в России

Теория и практика полиамории не противоречит законодательству Российской Федерации, но полиамория, как форма семейных отношений юридического признания не имеет.

Об особенностях юридического статуса полиамории в других странах можно прочесть в статьях о полиамории, написанных на языке этих стран.

Исследования

Исследования в области полиамории до сих пор были крайне ограниченными. Всестороннее правительственное исследование отношения общества, шаблонов поведения и взаимоотношений проведенное в Финляндии в 1992 году (возраст 18-75, около 50% обоих полов) показало что около 200 из 2250 (8.9%) респондентов «согласны или действительно согласны» с утверждением «Я мог бы поддерживать несколько сексуальных взаимотношений одновременно» и 8.2% указали в поле «стиль жизни который подходит более всего» на текущем жизненном этапе мог бы включать более чем одного постоянного партнера. С другой стороны, на вопрос про другие постоянные связи одновременно, около 17% указали что у них бывали другие партнеры во время постоянной связи (50% нет, 17% да, 33% отказались отвечать). [2] (PDF)

Полиамория в клинической медицине

На сегодняшний день мало исследований в области специфических нужд и требований полиамурных клиентов в клиниках. Примечательным результатом в этом отношении является Работа с полиамурными клиентами в клиническом окружении (Дэвидсон, 2002),[1] который направлен на следующие области исследования:

  1. Почему мы говорим про альтернативы моногамии именно сейчас?
  2. Как терапевты готовятся к работе с полиамурными людьми?
  3. Что следует знать о полиамории?
  4. На что терапевтам следует обращать внимание при работе с полиамурными клиентами?

Его выводы можно кратко представить так: «В области сексуальности и формах отношений сейчас происходят радикальные перемены» (включая «неудовлетворённость ограничениями связанными с серийной моногамией, т.е. сменой одного партнера на другого в надежде на лучший исход») … так что врачам в клиниках следует начать с «изучения массы возможностей которые привносит полиамория» и «пересмотреть предположение культурного происхождения о том что моногамия является единственно приемлемой» и то, как это предубеждение влияет на практику терапии … «необходимо самостоятельное изучение полиамории» … следует иметь представление о «положительных аспектах полиамурного стиля жизни» и основных проблемах, с которыми сталкиваются вовлечённые в них люди как в обществе, так и в личных отношениях … и «обратной стороне» полиамории — существующей возможности принуждения, сильных деструктивных эмоций, и/или ревности.

Отчет также указывает, что исходные формы отношений которые терапевт «скорее всего увидит на практике» состоят из личностей вовлечённых в «первичные плюс ещё» отношения, моногамные пары желающие попробовать немоногамию впервые, и полиамурных одиночек.

Критика полиамории и полемика

Религиозная критика

Многие религии осуждают сексуальные отношения вне брака (или вне союза, играющего роль брака). Как следствие, отношение этих религий к полиамории по сути оказывается таким же, как и к полигамии: некоторые из них осуждают полигамию, некоторые поддерживают, считая последнюю допустимой формой брака. Однако даже в религиях, в которых полигамия считается допустимой, под ней часто подразумевается строго определенная форма группового брака, как правило, многоженство. На начало XXI века полигиния распротранена в некоторых мусульманских странах, но не признается большинством христианских и иудейских учений. Тем не менее, Ветхий Завет, являющийся основой всех трех основных авраамических религий, содержит немало упоминаний о полигинии, таких как, например, история царя Соломона. Ни буддизм, ни индуизм не высказываются прямо ни в поддержку, ни против полигамии.

Несмотря на то, что большинство религий включают и учение о сексе и семье, духовенство сравнительно мало высказывалось о полиамории, видимо по причине малой заметности последнего явления по сравнению с другими явлениями в человеческих отношениях, таких, как, например, гомосексуализм.

Критика с точки зрения традиционной морали

Полиамория в значительной степени противоречит традиционной морали, основанной на представлениях о том, что любовь подразумевает исключительность и неразрывно связана с ревностью.

Существует мнение, что полиамория способствует распространению инфекций, передающихся половым путём.

Существует мнение, что дети, вырастающие в полиамурном окружении, социально не адаптированы.

Полемика о количестве и качестве любви

Критика полиамурных отношений часто основана на утверждениях о количественной и качественной недостаточности любви в полиамории.

Например, тезис о поделенной любви, который часто используется для критики полиамории, утверждает, что когда человек делит свою любовь между несколькими людьми, каждый из них получает лишь часть вместо целого. В своей крайней форме этот тезис утверждает, что любовь не делится вовсе и по-настоящему в каждый момент времени можно любить лишь одного человека. Тезис о поделенной любви опирается на неявное предположение о том, что для любви справедлив закон сохранения: запас любви у одного человека постоянен, и уделяя ее часть одному человеку, он тем самым отнимает ее у другого. Иногда такой способ рассуждений называют «мальтузианским», поскольку аналогичным образом Томас Мальтус обосновывал идею о том, что рост населения приведет к голоду на Земле.

Этот тезис подробно обсуждается в книге «Этика бл**ства» авторов Досси Истон и Кэтрин Лист. Многие сторонники полиамории, включая Истон и Лист, отвергают идею о применимости законов сохранения к любви и убеждены, что когда человек дарит свою любовь нескольким людям, ее количество и качество вовсе не должно при этом страдать, по сравнению с любовью к одному человеку. Эта точка зрения выражена в афоризме Роберт Хайнлайн выразил ту же мысль афоризмом «Любовь не делят, ее множат. , подразумевая, что новые любовные отношения могут порождать дополнительные количества любви у человека, не отнимая любви от уже имеющихся отношений. В качестве популярной аналогии в этом случае нередко используется пример с детьми: если у человека двое детей, он не начинает любить каждого из них меньше только из-за того, что есть еще и другой.

Среди приверженцев полиамории распространена также и промежуточная точка зрения, учитывающая, что несмотря на то, что запасы любви в одном человеке могут быть велики и их может хватать на несколько разных любовных отношений, эти отношения требуют внимания, энергии и времени, запасы которых у человека все же конечны, и с этим следует считаться, ответственно подходя к вопросу о создании новых отношений, и у каждого человека есть предел, после которого само количество любовных начинает наносить урон каждоми из существующих отношений.

Другое распространенное возражение против полиамории утверждает, что тот уровень доверия и крепость связи, которые можно встретить в долговременных отношениях, могут быть достигнуты только в моногамных отношениях, поскольку это возможно лишь если партнеры уделяют друг другу все свои силы внимание и не имеют никаких посторонних связей. Многие сторонники полиамории отвергают этот взгляд, поскольку, основываясь на личным опыте, они считают могут достичь того же со всеми своими партнерами. В качестве дополнительного возражения они приводят довод, что наличие дополнительных партнеров в их отношениях может подорвать доверие в не большей степени, чем наличие у них друзей, и что моногамные пары обычно не распространяют приведенное выше рассуждение на своих друзей.

Среди сторонников полиамории также популярна точка зрения, что дополнительные любовные связи в полиамурных отношениях лишь увеличивают общее количество любви и тем самым существующие в них связи.

Степень успешности

Полиамурные отношения часто воспринимаются как изначально «непрочные» и «недолговечные». Трудно судить о том, насколько эта точка зрения обоснована и насколько на является предубеждением, поскольку найти достоверные данные о длительности и успешности полиамурных отношений по сравнению с моногамными крайне непросто. Принципиальной трудностью в сборе таких данных является то, что и моногамные и полиамурные отношения могут возникать, преследуя самые разнообразные цели и у их участников могут быть разные представления о том, что такое «успешность» таких отношений, отличная, вдобавок, от представлений ислледователей. Есть и другие факторы, ставящие под сомнение саму возможность получения ответа на этот вопрос. В частности:

  • Люди, состоящие в полиамурных отношениях, так же как и многие люди состоящие в нетрадиционных отношениях, часто не афишируют свой образ жизни и то, как они связаны с другими людьми. По этой причине некоторые типы полиамурных отношений и некоторые группы людей, ведущих полиамурных образ жизни, могут быть непропорционально представлены в выборках.
  • И в полиамурных, и в моногамных отношениях (в частности, в гражданских браках) критерии успешности отношений могут не обязательно исчерпываться традиционными целями создания прочного союза до гробовой доски, и многие такие отношения меняются или даже прекращают свое существование тогда, когда их участникам кажется, что для этого пришла пора. При этом отношения, обогатившие их участников могут считаться успешными, даже если их пришлось прекратить.
  • Не все связи в полиамурных отношениях, да и в моногамных тоже, длятся всю жизнь, иногда они с самого начала рассматриваются как временные.
  • Не всякие отношения, включающие нескольких партнеров, являются полиамурными, в строгом смысле этого слова. Многие такие отношения не основаны на доверии, уважении и общем согласии всех участников.

Поскольку секс и проявления сексуальности будят в людях нешуточные страсти, для многих очень трудно оставаться беспристрастными при попытках оценить степень успешности полиамурных отношений. И сторонники и противники полиамурного образа жизни нередко проявляют при этом склонность к избирательности примеров и доводов (как правило в поддержку своей точки зрения). В частности, человек, не одобряющий определенный тип отношений может невольно основывать свои выводы обо всем типе таких отношений на известном ему примере неудачных отношений такого типа. Эта предвзятость особенно заметна, когда человек осуждает весь институт брака из-за того, что знакомая ему пара развелась.

Аналогичная предвзятось может проявляться и в противоположную сторону. Например, сторонний наблюдатель может заметить, что многие полиамурные отношения рано или поздно заканчиваются. Однако аналогичное замечание можно сделать и о моногамных отношениях, если принять во внимание их долю, заканчивающихся разводом, а также те из них, которые существуют только на бумаге, и учтя количество пар, живших в гражданском браке и в дальнейшем расставшихся. Точно так же, вывод об изначальной аморальности полиамории можно было бы парировать, подсчитав долю супружеских измен, а также число людей, считающих себя несчастными в браке, после чего можно использовать все эти данные для того, чтобы провозгласить моногамию аморальной, непрактичной и обреченной на неудачу.

В отсутствии серьезных исследований в этой области, проведенных строгими научными методами, можно лишь утверждать, что вопрос о сравнении долговечности и успешности полиамурных отношений по сравнению с моногамными по прежнему остается открытым.

См. также

Литература

  • Досси Истон, Кэтрин А. Лист Этика бл**ства. — М.: Гаятри, 2006. — 240 с. — ISBN 5-9689-0061-X

Примечания

  1. Paper delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002, and available online: Electronic Journal of Human Sexuality, Volume 5, April 16, 2002 [1]

Ссылки

на русском

по английски

информационные сайты
онлайн сообщества
  • PolyMatchMaker.com Оналйн сообщество для встреч полиамурных людей и обсуждения полиамории.
  • Polyamorous Percolations Онлайновый ресурс и сообщество про полиаморию, полиамурные отношения и стили жизни.
  • World Polyamory Association Синергитическая сеть полиамуристов.
  • PolyOz — Polyamory Resources Australia Онлайн сообщество обеспечивающее ресурсами, информацией и сетью поддержки австралийцами для австралийцев
  • Polyamorous NYC «…организация созданная для улучшения процветающего полиамурного сообщества в Нью-Йорке»
  • TorontoPoly.ca «Онлайновый ресурс для полиамурного сообщества в Торонто»
тематические СМИ
  • Polyamory in the News сайт (часть сайта Polyamory Online)
  • Polyamory Weekly Podcast — подкаст о полиамории и связанных вопросах.
  • Loving More Ежеквартальный полиаморный журнал, который также проводит две национальные поли конференции на Восточном и Западном побережьях США, 1523-5858.
Исследования и статьи
  • Monogamy’s Law: Compulsory Monogamy and Polyamorous Existence, Elizabeth F. Emens, анализирует социальные и юридические перспективы полиамории.
  • Free Love Grows Up — The Boston Phoenix, October 15 — 22, 1998, глубокая статья о поли стиле жизни и сообществе.
  • Therapy with Clients Who Are Bisexual and Polyamorous, исследование Geri Weitzman, докторская диссертация (PhD)
  • The Challenge Of Post-Modern Polygamy: Considering Polyamory Исследование анализирующее моногамию, полигамию, polyfidelity и поли-воспитание и рассматривающее как polyfidelitous брак мог бы занять свое место в западной культуре в рамках философии(?) Гегеля.
  • newgroup control message создание alt.polyamory, Май 29, 1992, в архивированном виде на ftp.uu.net (как первичном источнике
  • A love triangle? Try a hexagon — новостная статья Санкт-Петербург Таймс (США) (18 февраля, 2007) Leonora LaPeter.
  • National Coalition for Sexual Freedom Polyamory Sound Bites включает в себя некоторые данные о частоте немоногамности и психическом здоровье полиамористов.
  • The Electronic Journal of Human Sexuality, публикуемый Институтом Перспективных исследований в области Человеческой Сексуальности, в Сан-Франциско, Калифорнии, произвел несколько статей изучающих аспекты полиамории. На сегодня они включают:
  1. Working with polyamorous clients in the clinical setting — Davidson (Volume 5, April 16, 2002, also delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002)
  2. Polyamory — What it is and what it isn’t — McCullough and Hall (Volume 6, Feb. 27, 2003)
  3. Commitment in polyamory — Cook (Volume 8, Dec. 12, 2005)
Пропаганда

Wikimedia Foundation.
2010.

Полиамурность: что, почему, как?

С любезного разрешения Franklin Veaux. Источник: https://www.morethantwo.com/polyamory.html

Слово «полиамурность» (polyamory)
происходит из греческого и латинского
корней: «много» и «любовь».
Полиамурные отношения это романтические
отношения, включающие более двух человек.

То есть как свингерство?

Не совсем. Свингерство имеет другую
цель. Цель свингерства – секс для
развлечения, в процессе которого могут
возникать дружеские или иные связи. В
полиамурности главенствуют именно
отношения, которые могут также приносить
удовольствие в виде секса.

Ясно. Это как связь на стороне.

Нет. Тоже не то. Это мы обозначим словом
«измена».

Что пеньком по сове, что совой
об пень – какая разница?

Большая. Каждый вовлечённый в полиамурные
отношения знает об остальных, участвующих
в них, людях и согласен с тем, что они
участвуют в отношениях.

Если вы женаты и вас есть девушка, о
которой ваша жена не знает, или ваша
жена только подозревает об этом, или
она знает об этом, но несчастна из-за
этого, это не полиамурность, это
измена. Аналогично, если вы милуетесь
с сантехником, пока мужа нет в городе —
это измена.

Полиамурность подразумевает осознанное
согласие всех участников. Иначе это
что-то другое. И если вы не можете
пригласить вашего любовника на праздничный
семейный обед, потому что не хотите,
чтоб кто-то узнал о нём – возможно, это
не полиамурность.

Хе-хе, полиамурность. Это
просто вежливый способ сказать что ваш
партнёр позволяет вам изменять.

Нет. Измена — это нарушение правил. Если
вы не нарушаете правил, принятых в ваших
отношениях, это по определению не
измена.

Правила не обязательно должны быть
явными. Нарушение молчаливых соглашений
тоже измена. Если вы чувствуете, что не
можете спокойно рассказать вашему
супругу о том, что вы делаете или делаете
нечто, что, как вы знаете, сделает вашего
супруга несчастным – вы изменяете ему.

Полиамурность подразумевает совершенно
другой способ определения ваших
отношений. Это договорённость о признании
того, что люди разные и их нельзя мерить
одним общим аршином.

Хорошо, я понял. Полиамурность
для тех, кто не умеет договариваться!

Нет-нет. Наоборот, человек, не способный
договориться с одним человеком, тем
более не сможет договориться с двумя!

Насколько я понимаю, многие моногамные
люди в реальности практикуют
«последовательную моногамию» –
переход от одного любимого человека к
другому, декларируя моногамность с
каждым из них. Поскольку благоразумный
человек не может быть полностью уверен
в том, что это его отношения «на всю оставшуюся жизнь»,
похоже, что многие приверженцы
«последовательной моногамии»
остаются с партнёром только до тех пор,
пока не встретят кого-то «лучшего».
Полиамурность этичнее по крайней мере
некоторых форм последовательной
моногамии, так как приверженец
полиамурности не бросает своих любимых
только из-за того, что встретил ещё
кого-то интересного. Таким образом,
людей, не способных
договариваться, должна привлекать
именно последовательная моногамия.

Но когда вы любите кого-то,
вы не можете хотеть других

Это распространённое мнение, это не
всегда так.

Многие считают, что человек, любящий
многих, не может отдать «всё своё
сердце» никому. Они исходят из
предположения, что если вы любите одного
человека, вы можете любить полноценно, а если любите нескольких,
то любовь делится и, соответственно, не
может быть такой глубокой. Любовь
рассматривается как ограниченный
ресурс, если вы дали кому-нибудь любовь,
то для остальных ничего не осталось;
для того чтоб дать любовь кому-нибудь
другому, надо отобрать её у того, кому
она отдана сейчас.

Но любовь совсем не похожа на деньги.
Количество денег всегда ограничено, и
если вы дали сколько-то одному, вы не
сможете дать другому столько, сколько
у вас было изначально. Любовь развивается
чудесными, непредсказуемыми и неочевидными
путями. Любя более чем одного человека, вы вскоре обнаруживаете, что чем больше любви вы получаете, тем больше можете отдать. Да, вы можете отдать всё своё сердце более чем одному человеку и, когда это произойдёт, вы можете обнаружить, что это самое прекрасное чувство в мире.

Не думайте о содержимом своего сердца так же, как о содержимом своего кошелька – это совершенно разные вещи.

Так или иначе, в полиамурных отношениях жизненно важно, чтобы каждый вовлечённый в них человек знал и понимал принятые в этих отношениях правила и соблюдал их. Возможно это даже важнее, чем в моногамных отношениях. Полиамурные отношения требуют доверия и уверенности от всех участников. Если вы не можете соблюдать правил, установленных в отношениях, на построение работающих полиамурных отношений не стоит и надеяться.

Правила? Какие правила? Вы ведь хотите спать с кем-то ещё, так?

Так не получится

Конечно, есть много разновидностей полиамурности и единого пути построения полиамурных отношений не существует. Однако, этичные полиамурные отношения требуют честности, уважения и сочувствия. Полиамурность не даёт вам права быть сексуально озабоченным кроликом.

Кроме того, полиамурные отношения – это не про секс, а про построение романтических отношений более чем с одним человеком одновременно.

И, разумеется, есть те или иные правила.

Какие именно правила?

В зависимости от отношений.

Некоторые полиамурные отношения, называемые «верность нескольким» (polyfidelity), не сильно отличаются от традиционных моногамных отношений, за исключением того, что в них вовлечено больше двух человек. Например, в отношения, подразумевающие верность нескольким, может быть вовлечено три человека и один из них сексуально активен с остальными двумя (или все они сексуально активны по отношению друг к другу). Однако, ни у кого из них не может быть «внешнего» любовника, так же как и для партнёра в моногамных отношениях, а если такой любовник есть – это измена. И если измена случается, то в таких отношениях это даже более серьёзное преступление, чем в моногамных, так как подрывается доверие нескольких людей.

В другом варианте отношения могут допускать для включённых в них людей наличие «внешних» любовников при выполнении тех или иных условий, например: только если этот любовник предварительно одобрен всеми вовлечёнными или только тогда, когда это любовник сознаёт природу этих отношений

При этом отношения между людьми в полиамурной группе могут быть весьма многообразны. Часто есть одна «основная» пара, например, муж и жена. У кого-то из них (или у обоих) могут быть другие любовники, но эти отношения считаются «дополнительными», то есть подразумевают меньшую вовлечённость в повседневную жизнь друг друга чем это обычно, скажем, для брака.

Это не значит, что дополнительные отношения менее важны или что люди, вовлечённые в эти отношения «вносят меньше» или менее ценны! Это значит только то, что эти отношения имеют другие цели или свойства, чем «основные».

Также полиамурные отношения могут быть «истинной» триадой, четвёркой etc, где каждые отношения важны для всех и нет одной «основной» пары.

Хмм.. Но кто? Кто всё же устанаваливает правила?

Все вовлечённые.

«Я с ним хочу, а если тебе не нравится – твои
трудности» – это не полиамурность.

Для каждого человека, вовлечённого в отношения, разумно ожидать, что он будет что-то получать от них. Устанавливать границы вполне естественно, как естественно и хотеть создать систему, прямо или косвенно защищающую его чувства и чувства других вовлечённых людей.

Это можно сделать, договорившись о ясном, чётком и недвусмысленном наборе условий, управляющих формой отношений и создав систему, позволяющую быть уверенными, что каждый вовлечённый в отношения, осуществит свои ожидания и ничьи чувства не будут проигнорированы.

Важно понимать, что любое нарушение этих условий — очень, очень серьёзная штука, по крайней мере столь же серьёзная как измена в традиционных моногамных отношениях! Эта система и общее желание выполнять совместно установленные правила должны создать необходимое для полиамурных отношений доверие. Разумно ожидать, что без этого доверия ничего хорошего не выйдет.

Разве «свободная любовь» не скончалась в шестидесятых, в эпоху хиппи?

В действительности её не было даже тогда.

Но это не важно. Полиамурность это не свободная любовь. Есть много разновидностей полиамурности, но, несомненно, полиамурность концентрируется на создании близких отношений, а не на сексе.

Да, полиамурность имеет отношение и к сексу тоже. В конце концов, если секс полностью исключён, то можно говорить о моногамных отношениях и некотором количестве друзей семьи. Таким образом, именно включение секса отличает полиамурность от моногамии, но полиамурность это не только секс.

Так или иначе, идея полиамурности гораздо старше шестидесятых. Фактически она ровесница истории человечества. Примеры немоногамных отношений могут быть найдены во многих странах и эпохах.

А это не имеет отношения к сексисткому подходу, пропагандирующему превосходство мужчин и неполноценность женщин, такому, например, как в телешоу «Большая Любовь»?

Нет. Это шоу повествует, строго говоря, о полигинии. Полингиния (от греческих корней «поли» – много и «гинос» – женщина) — форма полигамии, при которой у мужчины может быть несколько партнёрш, но для женщины иметь несколько партнёров недопустимо.

В обществах, в которых распространена полигиния, женщина часто рассматривается почти как собственность. И когда люди получают такое ошибочное представление о полиамурности, легко понять, почему они считают, что «полиамурность» означает «неуважение к женщине».

Но полиамурность это не полигиния. Полиамурность одинаково относится ко всем. В этичных полиамурных отношениях всем предлагаются равные возможности вне зависимости от пола. Полиамурность не имеет никакого отношения к созданию гарема. Полиамурность состоит в разделении части вашей жизни и разделения вашей любви более чем с одним человеком, и разделении вашими любовниками частей ИХ жизней и ИХ любви более чем с одним человеком, а совсем не во «владении» любимыми и заведении армии евнухов для присмотра за ними.

Давайте вернёмся к сексу. Как вы решаете кто с кем спит?

В зависимости от вида отношений. Если речь идёт о паре основных партнёров и их дополнительных отношениях, обычно именно основные партнры определяют набор правил, кто и когда с кем спит. В группе, где принята верность нескольким, люди обычно сами разбираются со своими взаимоотношениями. И, конечно, если у вас огромная кровать, кто знает? Возможно вы обнаружите, что вам нравится дополнительная пара ног в вашей кровати!

Но в полиамурных отношениях вопрос «кто с кем спит» совсем не самый важный. Помните, что говоря о полиамурности, мы говорим о более чем одних романтических отношениях, а не только о дополнительных сексуальных партнёрах. Динамика отношений может быть весьма сложной и она не ограничивается тем, кто с кем спит.

Я сражён. Но как вы защищаетесь от ревности

Ах, вот это действительно вопрос. И ему посвящена отдельная страница.

Но если кто-то чувствует ревность, разве это не его проблема?

Нет, это общая проблема и её успешное разрешение требует понять почему он ревнует.

Если вы относитесь к своим партнёрам так, как будто они взаимозаменяемы, они будут ревновать. Если вы не заботитесь о том, чтобы ваши любовники чувствовали себя желанными и любимыми, они будут ревновать. Если вы не будете придавать внимание тому, чтоб все ваши партнёры чувствовали, что вы цените их, вам не удастся сохранить их надолго.

Иногда, особенно когда у вас появляется новый партнёр, очень просто в возбуждении познания нового любовника, забыть о уже имеющихся. Некоторые люди называют эту головокружительную и оглупляющую стадию новых отношений «эффектом новизны» (New Relationship Energy).

Именно в этот момент все вовлечённые в отношения бывают особенно склонны к ревности. Волшебного средства, навсегда избавляющего от ревности, не существует, но внимание ко всем и максимальное включение всех в свою жизнь может помочь.

Если вы убеждены, что если ваш партнёр ищет кого-то ещё, то это потому, что вы ему не подходите, вероятно вы не будете счастливы в полиамурных отношениях до тех пор, пока не поймёте что это не так.

Люди способны любить нескольких человек одновременно. В голове нет волшебного переключателя, который выключает способность любить кого-то ещё, когда вы любите кого-то. Любой родитель, имеющий несколько детей знает что можно любить нескольких людей одновременно.

Но это не значит, что люди взаимозаменяемы. Люди, у которых несколько детей, также знают и то, что любовь к каждому из них уникальна и незаменима. Подобным образом и люди в здоровых полиамурных отношениях знают, что их любовь к каждому участнику отношений уникальна и незаменима, и это знание избавляет от ревности.

Хорошо. Но зачем моей любовнице хотелось бы быть с кем-то другим, если я адекватный и хмм.. умный парень?

Это не имеет отношения к адекватности.

Многие люди считают, что если вы заинтересованы в том, чтоб спать с кем-то другим, это из-за того, что ваш партнёр недостаточно хорош для вас. Этот миф прочен и широко распространён, но столь же ложен, как и вера в Деда Мороза. Люди устроены по другому. Когда мы влюбляемся, часть нашего мозга, делающая нас связанными с другими людьми, не выключается каким-нибудь волшебным образом.

Однажды кто-то спросил меня: «Как ты можешь быть спокоен, зная что твоя любовница с кем-то другим? Неужели ты не боишься того, что, возможно, он лучше тебя в постели?»

Длинный ответ на этот вопрос очень сложен. А короткий прост: это не имеет значения; это не соревнование.

В мире очень много людей. Если искать достаточно хорошо, вы найдёте человека, который будет лучше чем вы в чём угодно. Вы найдете людей, которые будут лучше готовить, лучше заниматься сексом, лучше читать и писать, водить машину и так для любого занятия, которое вы только сможете придумать. Вы не можете во всём быть лучшим в целом мире. Просто смиритесь с этим.

Если вы действительно думаете, что ваш любовник бросит вас как только найдет кого-то, лучшего чем вы в койке, возможно вам не следует пробовать немоногамные отношения, но, возможно, вы захотите переосмыслить свои отношения, если они у вас уже есть.

Это не имеет значения по той же причине, по которой не имеет значение, что ваш партнёр может найти человека, который готовит лучше, чем вы.

Если ваш любовник идёт в ресторан, думаете ли вы: «О Боже, что если ресторанная еда лучше моей?» Умираете ли вы от мысли, что ваша готовка может невыгодно выглядеть в сравнении? Нет, если вы психически здоровы, конечно.

Тоже самое и с сексом.

Искусство заниматься сексом – изучаемый навык. Кто знает.. Возможно, если ваш любовник узнает нечто, о чём вы даже не думали, он привнесёт это открытие в ваши отношения. И это сделает вас лучше в постели!

Но это не соревнование. Из этого не следует, что вам придётся провести жизнь, пытаясь сравнить ваши умения в спальне с чьими-то ещё. Полиамурность не имеет прямого отношения к сексу. Полиамурность — это принятие возможности иметь более одних романтических отношений.

И, возможно, это ВАШ новый любовник научит вас чему-нибудь интересному!

Для начинающих: быть полиамурным не значит спать с толпой людей. Возможно у вас будет только один другой партнёр.

Но это отступление.

Ответ на этот вопрос — это в действительности ответ на вопрос о том, что есть люди и почему. Почему люди вообще вступают в близкие отношения? Почему люди влюбляются в кого-то? Разумеется, ответ будет у каждого свой, но, в конце концов, все мы общественные животные. Люди более счастливы, когда у них есть любовная связь с кем-то, чем когда её нет. Близость улучшает нашу жизнь.

Отлично. Но почему недостаточно одного человека?

Что бы вы сказали, если бы у вас был ребёнок, и вы решили завести второго, а ваш первый ребёнок сказал бы: «Но почему меня недостаточно?»

На самом деле этот вопрос лишён смысла, так как мы понимаем, что дело совсем не в «достаточно».

Давайте для начала рассмотрим тот факт, что большинство людей бывают близки не с одним человеком. Они близки с одним человеком в каждый момент времени, по крайней мере теоретически. Однако, согласно статистике General Social Survey, 34% мужчин в возрасте от 50 до 64 лет признали, что они изменяли по крайней мере однажды, таким образом получается, что эта теория не так уж совпадает с реальностью.

Но это другое. Это измены.

Именно. Если вы хотите, что у вас было больше одного любовника (чего, назло романтическим мифам, хочет большинство людей), совесть требует быть честным.

Случается, женщины спрашивают меня: «А ты когда-нибудь изменял?» Когда я отвечаю: «Я открыт для новых любовных связей, но я никогда не изменял, мы становимся любовниками только с согласия моей партнёрши», обычно они удивляются: «О, это так странно и сложно!»

Судя по всему, существует множество людей, прекрасно уживающихся с ложью и обманом, без колебаний предающих своих супругов или просто не задумываются об этом и не могут принять идей прямоты и честности.

Эти люди не бывают моими любовниками. Каждый, кто может предать своего супруга, может предать и меня, и я не хочу, чтобы в моей жизни были такие люди.

То есть вы утверждаете, что каждый человек либо полиамурен, либо изменяет?

Нет. Некоторые люди действительно выглядят приверженцами моногамии. Они могут быть счастливы в моногамных отношениях и никогда не смотреть на других людей как на возможных любовников. Это здорово. Но таковы не все, более того, есть основания считать, что большинство людей не таковы.

Впрочем, и это не имеет значения. Ведь это не имеет никакого отношения к «достаточно/недостаточно». Многие люди могут быть моногамным, если они действительно хотят этого, люди, способные поддерживать успешные полиамурные отношения склонны лучше соблюдать правила отношений и изменяют меньше, чем средний человек. Но полиамурные люди не хотят моногамных отношений.

Что же неправильно в моногамии?

Ничего неправильного.

Так почему же вы не хотите её?

Для тех, кто склонен к полиамурности, полиамурные отношения дают больше возможностей. Если в ваших отношениях участвует больше двух человек, это даёт ресурсы и перспективы, которых невозможно получить в моногамных отношениях. Если один из них подавлен или у него проблемы, он может получить помощь и поддержку от двух или более людей. Когда на проблему в отношениях или в сложности на работе смотрят много глаз, часто бывает легче найти решение.

И это значимо для вашей сексуальной жизни.

Я изобретателен в постели. В мои лучшие дни я любил думать что я очень изобретателен в постели. Но в действительности никто из людей не видел и не делал всё. На Земле живёт шесть миллиардов людей, и за нашей спиной тридцать тысяч лет записанной истории человечества [похоже, что автор ошибся насчёт записанной истории по крайней мере на порядок 😉]. Кто-то и когда-то думал о том, что чрезвычайно понравилось бы вам, но вы сами об этом никогда не думали.

Я научился от каждой из своих любовниц и в спальне и вне неё многому, я смог использовать это в других своих отношениях. Не только в техническом плане, но и в плане нового взгляда на известные вещи. Это обогатило мои отношения и мою жизнь.

Это может быть совсем не то, что вы думаете. Не все полиамурные люди занимаются групповым сексом. Есть много полиамурных людей, которые никогда не участвовали в сексе втроём. Полиамурность не означает необходимости заниматься необычным сексом. Необходимости участвовать в оргиях, быть неразборчивым или спать с каждым встречным. Для людей, верных нескольким, это не сильно отличается от моногамии. Полиамурность также не делает вас бисексуальными. В полиамурных отношениях совсем не обязательно всем спать друг с другом. (Желание оказаться парнем в центре необузданного общения двух девушек – штамп старый как мир, но не думайте что полиамурность автоматически обеспечит вам его исполнение.)

Хорошо, что же с другой стороны?

С другой стороны то, что в отношения вовлечено больше двух человек.

Это одновременно и счастье, и источник напряжения. Романтические отношения всегда содержат в себе какое-либо напряжение, и я не знаю никого, кто никогда и ни о чём не спорил бы со своим любовником.

Добавив в отношения ещё одного человека, мы добавляем дополнительные возможности для разногласий и напряжения. Много. Добавив двоих, мы идём в том же направлении. Чем больше людей вовлечено в романтические отношения, том больше потенциальных возможностей для проблем.

Это не всегда плохо. Иногда то, что если люди, к которым можно обратиться в случае проблем — большая удача. Но в общем случае, тем не менее, поддерживать несколько романтических отношений сложнее, чем только одни.

Всем участникам полиамурных отношений приходится следить за тем, чтобы выполнять правила и быть уверенными в том, что потребности всех участников удовлетворяются. Без этого отношения ждёт крах, также как и моногамные отношения в такой же ситуации.

Другая проблема связана с тем, что полиамурность подразумевает больший эмоциональный риск. Чем большему количеству людей вы открываете своё сердце, тем больше вероятность того, что оно окажется разбито.

Все немоногамные отношения, которые я видел, разваливались. Это доказывает что моногамия лучше!

Большинство отношений оказываются не последними в жизни. Сколько людей действительно проводят всю жизнь с тем человеком, в которого они впервые влюбились? Такие люди есть, но их мало.

Вы когда-нибудь видели развалившиеся моногамные отношения? Это доказывает, что моногамия не работает? Интересно, если распадаются моногамные отношения, это не вызывает сомнения в концепции моногамии, если же распадаются немоногамные отношения, это «доказывает», что немоногамия никуда не годится!

Есть много причин, по которым отношения могут закончиться, и большинство из них никак не соотносятся с моделью отношений. Довольно заманчиво посмотреть на нетрадиционные отношения и объяснить любые проблемы участвующих в них людей формой отношений, но это не всегда так.

Не все заканчивающиеся отношения являются ошибками. Это довольно обычное убеждение, но это не обязательно так: любые отношения, открывшие вам что-нибудь новое в вас самих или окружающем мире, можно считать в какой-то степени успешными.

Гораздо проще ответить на вопрос: «Как сделать чтоб полиамурные отношения не получились?» Я рассмотрел этот вопрос тут.

Как и в любых отношениях, достичь успеха гораздо проще, чем всё испортить. Один из надёжнейших путей к неудаче – врать. Если вы не можете быть честным со своим партнёром, я имею в виду во всём, полиамурность не для вас. Если вы не можете соблюдать правил моногамных отношений, полиамурность не для вас. Если вы изменяете, полиамурность не для вас.

Ещё один способ не создать успешные полиамурные отношения – вынуждать вашего партнёра принять их. Если один из партнёров неохотно принимает их, полиамурные отношения не могут быть успешны. Они должны быть выгодны для всех.

С этим я согласен: не лгать, не запугивать. И что?

Это зависит от вас и вашего партнёра. В случае сомнений, если вы всё же решили попробовать полиамурные отношения, лучше всего двигаться понемногу. Следите за тем, чтобы вы и ваш партнёр чувствовали себя уверенно в отношении того, что вы делаете. Удостоверьтесь в том, что вы не мчитесь вперёд, забывая о потребностях партнёра. Эту ошибку очень легко сделать, даже если вы специально заботитесь об этом.

Если у вас уж есть отношения, важно быть уверенными в том, что эти отношения стабильны и прочны до того, как вы начнёте экспериментировать с немоногамией. Изначально проблемные отношения только сильнее разрушаются от попыток изменить основу, на которой они построены.

Итак: никакой лжи, никакого запугивания. Помните, что надо принимать во внимание чувства всех ваших партнёров, всех. Не забывайте о том, что все должны быть счастливы, иначе счастлив не будет никто! Будьте внимательны к своим любовникам.

Оставьте мысль, что полиамурность даст вам возможность быть неразборчивым. Это не так. Полиамурность не означает, что вы будете спать с каждым, кого захотите или что ваша жизнь превратится в бесконечную вереницу диких оргий. Отбросьте эти мысли ещё до того, как начнёте.

Полиамурные отношения жизнеспособны только если все вовлечённые в них счастливы. Поскольку вы не можете ожидать, что кто-то будет для вас всем и всегда (даже в моногамных отношениях), нет совершенно ничего позорного, чтобы честно сказать: «Понимаешь, мне кажется что ты проводишь со мной недостаточно много времени. Надо бы уделить мне больше внимания.»

И, разумеется, обычные правила здравого смысла всегда хороши. Если у вас больше одного любовника, ради Бога, соблюдайте правила безопасности. Вам наверняка все уши прожужжали про безопасный секс, так что вы знаете, что надо делать. Делайте.

Но как я могу узнать – полиамурен ли я? Как я пойму – годится ли это для меня?

Это то, что вы должны понять о себе сами.

Если вы можете представить себе, что вы делите своего любовника с другим человеком и счастливы при этом, возможно это означает, что вы можете быть счастливы в полиамурных отношениях. Разумеется, нет никакой гарантии, но это по крайней мере возможно.

Вообще говоря, полиамурность это не то что я рекомендовал бы людям пробовать не задумываясь. Вы должны быть уверены в своих отношениях до того, как начнёте думать о том, чтоб открыть их для других людей!

Я был полиамурен всю мою жизнь. Я даже на выпускной вечер пришёл с двумя девушками. У меня были восемнадцатилетние отношения с партнёршей, получившей строгое католическое воспитание. В течение первых двух лет наших отношений тема полиамурности даже не поднималась, потому что я хотел сначала установить с ней хорошие и прочные отношения. Даже когда она возникла, прошло ещё около года, прежде чем что-то произошло в реальности, и это она, а не я, завела другого любовника первой. Это было важно, потому что первым делом ей надо было убедиться в том, что у неё может быть другой любовник и это не наносит ущерба нашим отношениям.

Как вы начинаете полиамурные отношения?

Если вы впервые пробуете полиамурность, помните, что вам придётся работать над этим. Вы должны слушать своего партнёра без всякого давления. Вы должны должны сосредоточиться на том, что важно и быть уверенны в том, что основание ваших отношений с этим человеком прочны и стабильны.

Разумеется, иногда люди обнаруживают себя в полиамурных отношениях без предварительного осмысления и обсуждения. В такой ситуации легко почувствовать ошеломление, ревность, гнев.. Сделайте шаг назад. Посмотрите на ситуацию рационально, с холодной головой. Что случилось? Ваш партнёр отверг вас? Ваш партнёр потерял к вам интерес? Если нет, то надо хорошо подумать, прежде чем позволить себе сердиться или ревновать. Что происходит в действительности? Как много вы собираетесь вложить в отношения? Какие предположения вы делали о том, какими «должны» быть ваши отношения и насколько они соответствуют действительности?

Да, я знаю что это непросто.

Вот что я могу сказать, если вы собираетесь двигаться в этом направлении:

  • Не делайте этого, если в ваших отношениях уже есть серьёзные проблемы. Полиамурность не разрешит их. В полиамурном сообществе есть поговорка на этот счёт: «Если отношения разваливаются, добавьте ещё людей». Так вот, это не работает. Добавление людей не решает уже имеющихся в отношения проблем.
  • Удостоверьтесь в том что все одинаково понимают ситуацию, Чего вы хотите? При каких условиях наличие других любовников у вашего партнёр нормально? Есть ли у вас право голоса относительно партнёров вашего партнёра? Какого рода это право голоса?
  • Относитесь с состраданием как к вашим партнёрам, так и к партнёрам ваших партнёров. Это особенно важно, если у вас уже есть отношения. Часто получается что пара, пытающаяся попробовать полиамурность, настолько сосредотачивается на сохранении своих отношений, что забывает, что остальные вовлечённые – тоже люди. Этика требует отношения к каждому партнёру с уважением и состраданием.
  • Я очень рекомендую найти местное полиамурное сообщество. Когда я впервые начинал немоногамные отношения 25 лет назад, у меня не было такой возможности, но я хотел её иметь. Это действительно очень полезно: иметь возможность воспользоваться коллективной мудростью и опытом людей, которые уже сделали все возможные ошибки.
  • Не спешите. Всему своё время. Нет никаких причин спешить при создании ваших первых полиамурных отношений.
  • Развивайте умения в области общения и разрешения конфликтов. Они понадобятся вам. Это так же верно как то, что ночь сменяется днём. (Конечно, это также относится и к традиционным моногамным отношениям..)

Но где же я найду полиамурных людей?

Где вы находите кого-нибудь? Мир полон людей. Обычно трудно выйти за дверь и никого не встретить.

Это не попытка пошутить. Я имею в виду, что нельзя пойти в какое-то специальное место и ожидать, что встретите там полиамурных людей, или искать специальные знаки, обозначающие полиамурность. Где вы вообще встречаете людей? Я встречал полиамурных людей на собраниях, на работе, в клубах, то есть в тех же местах, где можно встречать людей.

Кроме того, если человек не рекламирует то, что он (или она) полиамурен, это совсем не обязательно означает, что он закрыт для этой мысли. Много людей вполне открыты для новых типов отношений и часто вы будете приятно удивлены.

Очень полезно при поиске нового партнёра не пытаться составить подробный список: «Я хочу рыжую бисексуальную женщину, слушающую Элвиса и читающую Воннегута», а быть открытым к возможностям, которые открываются вокруг.

И напоследок. Я не могу дать вам волшебную Инструкцию Как Всё Устроить и не могу рассказать, как искать полиамурных людей. Но я могу сказать вам, что, оставив в стороне сложности, существует невероятно прекрасный и осуществимый способ улучшить и расширить вашу личную жизнь.

Полиамория — это… Что такое Полиамория?

Полиамория (др.-греч. πολύς — многочисленный и лат. amor — любовь) — система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования множественных любовных отношений у одного человека с несколькими людьми (а также между несколькими людьми) одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Полиаморией также называют практику любовных отношений, воплощающую эти взгляды в действительности.

Общая информация

Формы полиамории изменчивы и разнообразны, и дать её точное и исчерпывающее определение едва ли возможно. Большинство сторонников полиамории придерживается точки зрения, согласно которой потребность в любовных отношениях у разных людей может быть разной и условие сексуальной и эмоциональной исключительности не является необходимым для жизнеспособных долговременных любовных отношений. В частности, они признают естественным желание человека иметь несколько любовных отношений одновременно и допускают возможность поддержания таких отношений на основе доверия, уважения и ответственного подхода, без создания этических и эмоциональных конфликтов.

Наличие любовных отношений, и тем более нескольких, не является необходимым условием полиамории как образа жизни. В разные периоды своей жизни приверженец полиамории может состоять в моногамных любовных отношениях или не иметь никаких любовных отношений вообще. В этой связи было бы правильнее говорить не о полиамурном образе жизни, а полиамурном мировоззрении. Однако на практике для сторонников полиамории характерно наличие нескольких одновременных любовных отношений с разными людьми, причём некоторые из этих отношений могут восприниматься участниками как долговременные или постоянные. Описанный взгляд на полиаморию часто выражается формулировкой «сознательная, ответственная и этичная немоногамность».

Полиаморию не следует отождествлять с полигамностью. Несмотря на близость этих понятий, между ними есть ряд существенных смысловых отличий. В отличие от полигамии, ставящей во главу угла состав и структуру семейных связей, полиамория уделяет основное внимание любви и основанным на ней отношениям. При этом сами любовные отношения могут принимать как форму полигамных семейных связей, так и другие, не обязательно сводящиеся к семейным, формы, в том числе формы, иерархия которых может быть сложнее иерархии традиционных полигамных семей. В практической полиамории сложилась целая классификация наиболее распространённых форм множественных любовных отношений. Существенной особенностью полиамурных отношений является их способность менять форму с течением времени, усложняться или упрощаться, стремясь учесть появление в них новых участников, а также изменением ролей или уход прежних участников. В момент зарождения полиамурных отношений и в процессе их дальнейшего развития участники нередко не могут даже предположить, какую именно форму им суждено принять и на какой срок.

Приверженцы полиамории придают большое значение этическим аспектам полиамурных отношений и в идеале стремятся строить свои отношения на основе любви, уважения, доверия и лояльности. Залогом построения и поддержания функциональных полиамурных отношений они считают возможность открытого, честного и полного обсуждения всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Такие обсуждения являются неотъемлемой и существенной частью полиамурного образа жизни. Они дают возможность всем участникам отношений обмениваться информацией, и совместно искать решения, учитывающие интересы и потребности каждого. Полиамория, как система взглядов, основана на убеждении, что такие разрушительные и ограничительные эмоции, как ревность и собственничество не должны определять человеческие отношения и управлять ими. Признавая существование этих эмоций, как естественно свойственных многим людям, сторонники полиамории считают, что этими эмоциями можно научиться владеть, тем самым избавившись от их власти над собой.

Секс далеко не всегда является главной определяющей стороной полиамурных отношений. Такие отношения нередко объединяют трёх и более участников, стремящихся иметь долговременные отношения, в которых секс может быть лишь одной из определяющих сторон, но не обязательно их основой.

Формы практической полиамории

Приведённый ниже перечень не является ни утверждённым реестром полиамурных отношений, ни рецептом их построения. К нему нужно относиться как к набору принципов и практических соображений, которые часто берутся за основу полиамурных отношений, и затем развиваются и приспосабливаются участниками этих отношений под свои конкретные потребности. Большинство форм полиамурных отношений, встречающихся на практике, являются гибридами и включают в себя элементы сразу нескольких схем из приведённого перечня.

Всё разнообразие форм полиамурных отношений можно условно разделить на три больших группы по степени их «закрытости».

Групповые формы

Групповые формы полиамории основаны на идее групповой верности, представляющей собой расширительное толкование идеи «верности друг другу», когда она распространяется на целую группу людей. В наиболее общей форме принцип «групповой верности» не накладывает никаких ограничений на любовные и сексуальные отношения членов группы до тех пор, пока они ограничены рамками самой группы. При этом партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальных отношений вне группы. Традиционная моногамия является частным случаем таких полиамурных отношений. В этом случае группа состоит из двух человек. Разновидностями этой формы отношений являются также традиционные формы полигамии: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество), а также групповой брак. Некоторые группы допускают возможность изменения своего состава с согласия всех членов группы. Некоторые разновидности групповых отношений предусматривают возможность дальнейшего ограничения и контроля отношений, могущих возникать внутри группы. Залогом устойчивости подобных отношений с ограничениями является приемлемость этих ограничений для всех участников группы.

Открытые формы

В этом случае каждый из участников полиамурных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлечённости. В этом случае выделить группу участников полиамурных отношений бывает затруднительно или невозможно, и вместо этого уместнее говорить о наборе связей каждого человека, с дополнительным пояснением иерархической структуры этих отношений. Некоторые приверженцы открытых форм отношений предпочитают классифицировать их по степени вовлеченности в эти отношения, деля отношения со своими возлюбленными на «основные» и «дополнительные». Такое деление не является обязательным и многие сторонники открытых отношений стараются избегать подобной категоризации, находя её оскорбительной для всех участников отношений и не ухватывающей существенных особенностей их личных отношений. Одним из примеров открытой формы полиамории является открытый брак.

Смешанные формы

Смешанные формы отношений содержат в себе как элементы групповых форм, так и элементы открытых форм полиамурии. Как правило, смешанные формы полиамурии объединяют моногамных и полиамурных партнёров. Каждый моногамный партнёр поддерживает моногамные отношения ровно с одним человеком, но не требует того же от своего партнёра, и последние могут иметь множественные любовные и сексуальные отношения.

Некоторые формы полиамурных отношений иногда описываются геометрическими фигурами, с учётом количества участников и существующих между ними связей: треугольником, квадратом, а также латинскими буквами V, W и N.

Символика полиамории

Эмблема полиамории: знак бесконечности на фоне сердца

Несмотря на то, что для обозначения полиамурности используются самые разнообразные символы, ни один из них пока не приобрёл повсеместно распространённой устойчивой смысловой связи с этим понятием. Вероятно, наиболее распространённой эмблемой полиамории является синий знак бесконечности (∞) на фоне белого, с красной каймой, сердца (♥).

Ray Dillinger. Poly Parrot

В англоязычной среде также популярно использовать для обозначения полиамории изображение попугая. Связь этого изображения с полиаморией осуществляется игрой слов: в английском языке слово polyamory часто сокращается до poly, а Полли (Polly) — распространённое имя для попугая.

нагрудный бант с символикой полиамории

В США получил распространение созданный Джимом Эвансом флаг полиамории. Флаг полиамории состоит из трех горизонтальных полос синего, красного и чёрного (в порядке сверху вниз) цветов с греческой буквой π золотого цвета в центре флага. Цвета флага символизируют

  • синий — открытость и честность всех партнёров друг с другом;
  • красный — любовь;
  • чёрный — солидарность с теми, кто вынужден скрывать свои отношения из-за общественного давления.

Золотой цвет греческой буквы π, первой буквы слова «полиамория», символизирует то значение, которое сторонники полиамории придают эмоциональным связям (по сравнению с чисто физическими связями) с остальными людьми, какова бы ни была природа этих связей — дружеской или любовной. Ту же символику имеет и нагрудный бант, созданный на основе флага полиамории.

Основные идеалы, разделяемые приверженцами полиамории

Перечисленные ниже идеалы, разумеется, достигаются далеко не всегда, но приверженцы полиамории, как правило, стремятся к их достижению. Следует также заметить, что многие из этих идеалов характерны и для моногамных отношений.

  • Верность и преданность: под верностью в полиамурных отношениях, как правило, понимается не сексуальная и эмоциональная исключительность, а соблюдение тех или иных оговорённых границ.
  • Доверие, честность и уважение
  • Взаимная поддержка
  • Общение и достижение договорённостей: поскольку полиамория подразумевает отказ от традиционных границ допустимого, её приверженцы, как правило, придают большое значение явным договорённостям и достижению взаимопонимания.
  • Отрицание собственничества: полиамурные люди предпочитают отношения, построенные на доверии, отношениям, основанным на контроле и собственнических чувствах. Они, как правило, склонны рассматривать других партнёров своего партнёра как благо для него, а не как угрозу для себя.

Юридический статус полиамории

В большинстве стран нет юридических запретов на образование многосторонних союзов между взрослыми людьми, включающие в том числе и сексуальные отношения, за возможным исключением имеющихся в некоторых странах ограничений на гомосексуальные союзы. Однако в большинстве западных стран браки, объединяющие больше двух человек, запрещены. Более того, во многих странах гражданские союзы не обладают тем же юридическим статусом, как официально зарегистрированный брак. Юридические различия между «официальными» и гражданскими браками могут проявляться в вопросах опеки детей, наследования, принятия решений, связанных со здоровьем и жизнью партнеров и т. п. В этом отношении даже в тех странах, где юридических различий между гражданским и официальными браком не существует, статус полиамурных отношений в настоящее время юридического закрепления не имеет. Участники полиамурных отношений с юридической точки зрения представляют собой группу одиночек и состоящих в браке (гражданском или зарегистрированном) пар, между которыми имеются дополнительные связи («совместное проживание», «сожительство», «интимные отношения»).

В культурной традиции многих стран наличие любовных и/или сексуальных отношений вне моногамного брака является достаточным основанием для развода и наличие таких отношений часто оказывается отягчающим обстоятельством при разводе. Приверженность к полиамории одной из сторон при разводе может породить предвзятое отношение к этой стороне, и в частности, может быть использована в качестве аргумента против этой стороны при решении вопросов об опеке детей, разделе имущества и пр.

Юридический статус полиамории в России

Теория и практика полиамории не противоречит законодательству Российской Федерации, но полиамория как форма семейных отношений юридического признания не имеет.

Об особенностях юридического статуса полиамории в других странах можно прочесть в статьях о полиамории, написанных на языке этих стран.

Исследования

Исследования в области полиамории до сих пор были крайне ограниченными. Всестороннее правительственное исследование отношения общества, шаблонов поведения и взаимоотношений проведённое в Финляндии в 1992 году (возраст 18-75, около 50 % обоих полов) показало что около 200 из 2250 (8.9 %) респондентов «согласны или действительно согласны» с утверждением «Я мог бы поддерживать несколько сексуальных взаимоотношений одновременно» и 8,2 % указали в поле «стиль жизни который подходит более всего» на текущем жизненном этапе мог бы включать более чем одного постоянного партнёра. С другой стороны, на вопрос про другие постоянные связи одновременно, около 17 % указали что у них бывали другие партнёры во время постоянной связи (50 % нет, 17 % да, 33 % отказались отвечать). [2] (PDF)

Полиамория в клинической медицине

На сегодняшний день мало исследований в области специфических нужд и требований полиамурных клиентов в клиниках. Примечательным результатом в этом отношении является Работа с полиамурными клиентами в клиническом окружении (Дэвидсон, 2002),[1] который направлен на следующие области исследования:

  1. Почему мы говорим про альтернативы моногамии именно сейчас?
  2. Как терапевты готовятся к работе с полиамурными людьми?
  3. Что следует знать о полиамории?
  4. На что терапевтам следует обращать внимание при работе с полиамурными клиентами?

Его выводы можно кратко представить так: «В области сексуальности и формах отношений сейчас происходят радикальные перемены» (включая «неудовлетворённость ограничениями связанными с серийной моногамией, то есть сменой одного партнёра на другого в надежде на лучший исход») … так что врачам в клиниках следует начать с «изучения массы возможностей которые привносит полиамория» и «пересмотреть предположение культурного происхождения о том что моногамия является единственно приемлемой» и то, как это предубеждение влияет на практику терапии … «необходимо самостоятельное изучение полиамории» … следует иметь представление о «положительных аспектах полиамурного стиля жизни» и основных проблемах, с которыми сталкиваются вовлечённые в них люди как в обществе, так и в личных отношениях … и «обратной стороне» полиамории — существующей возможности принуждения, сильных деструктивных эмоций, и/или ревности.

Отчёт также указывает, что исходные формы отношений которые терапевт «скорее всего увидит на практике» состоят из личностей вовлечённых в «первичные плюс ещё» отношения, моногамные пары желающие попробовать немоногамию впервые, и полиамурных одиночек.

Критика полиамории и полемика

Религиозная критика

Многие религии осуждают сексуальные отношения вне брака (или вне союза, играющего роль брака). Как следствие, отношение этих религий к полиамории по сути оказывается таким же, как и к полигамии: некоторые из них осуждают полигамию, некоторые поддерживают, считая последнюю допустимой формой брака. Однако даже в религиях, в которых полигамия считается допустимой, под ней часто подразумевается строго определённая форма группового брака, как правило, многоженство. На начало XXI века полигиния распространена в некоторых мусульманских странах, но не признается большинством христианских и иудейских учений. Тем не менее, Ветхий Завет, являющийся основой всех трёх основных авраамических религий, содержит немало упоминаний о полигинии, таких как, например, история царя Соломона. Ни буддизм, ни индуизм не высказываются прямо ни в поддержку, ни против полигамии.

Несмотря на то, что большинство религий включают и учение о сексе и семье, духовенство сравнительно мало высказывалось о полиамории, видимо по причине малой заметности последнего явления по сравнению с другими явлениями в человеческих отношениях, таких, как, например, гомосексуализм.

Полемика о количестве и качестве любви

Критика полиамурных отношений часто основана на утверждениях о количественной и качественной недостаточности любви в полиамории.

Например, тезис о поделенной любви, который часто используется для критики полиамории, утверждает, что когда человек делит свою любовь между несколькими людьми, каждый из них получает лишь часть вместо целого. В своей крайней форме этот тезис утверждает, что любовь не делится вовсе и по-настоящему в каждый момент времени можно любить лишь одного человека. Тезис о поделённой любви опирается на неявное предположение о том, что для любви справедлив закон сохранения: запас любви у одного человека постоянен, и уделяя её часть одному человеку, он тем самым отнимает её у другого. Иногда такой способ рассуждений называют «мальтузианским», поскольку аналогичным образом Томас Мальтус обосновывал идею о том, что рост населения приведёт к голоду на Земле.

Этот тезис подробно обсуждается в книге «Этика бл**ства» авторов Досси Истон и Кэтрин Лист. Многие сторонники полиамории, включая Истон и Лист, отвергают идею о применимости законов сохранения к любви и убеждены, что когда человек дарит свою любовь нескольким людям, её количество и качество вовсе не должно при этом страдать, по сравнению с любовью к одному человеку. Эта точка зрения выражена в афоризме Роберт Хайнлайна «Любовь не делят, её множат»: подразумевается, что новые любовные отношения могут порождать дополнительные количества любви у человека, не отнимая любви от уже имеющихся отношений. В качестве популярной аналогии в этом случае нередко используется пример с детьми: если у человека двое детей, он не начинает любить каждого из них меньше только из-за того, что есть ещё и другой.

Среди приверженцев полиамории распространена также и промежуточная точка зрения, учитывающая, что, несмотря на то, что запасы любви в одном человеке могут быть велики и их может хватать на несколько разных любовных отношений, эти отношения требуют внимания, энергии и времени, запасы которых у человека все же конечны, и с этим следует считаться, ответственно подходя к вопросу о создании новых отношений, и у каждого человека есть предел, после которого само количество любовных начинает наносить урон каждому из существующих отношений.

Другое распространённое возражение против полиамории утверждает, что тот уровень доверия и крепость связи, которые можно встретить в долговременных отношениях, могут быть достигнуты только в моногамных отношениях, поскольку это возможно лишь если партнёры уделяют друг другу все свои силы внимание и не имеют никаких посторонних связей. Многие сторонники полиамории отвергают этот взгляд, поскольку, основываясь на личным опыте, они считают, что могут достичь того же со всеми своими партнёрами. В качестве дополнительного возражения они приводят довод, что наличие дополнительных партнёров в их отношениях может подорвать доверие не в большей степени, чем наличие у них друзей, и что моногамные пары обычно не распространяют приведённое выше рассуждение на своих друзей.

Среди сторонников полиамории также популярна точка зрения, что дополнительные любовные связи в полиамурных отношениях лишь увеличивают общее количество любви и тем самым существующие в них связи.

Степень успешности

Полиамурные отношения часто воспринимаются как изначально «непрочные» и «недолговечные». Трудно судить о том, насколько эта точка зрения обоснована и насколько не является предубеждением, поскольку найти достоверные данные о длительности и успешности полиамурных отношений по сравнению с моногамными крайне непросто. Принципиальной трудностью в сборе таких данных является то, что и моногамные и полиамурные отношения могут возникать, преследуя самые разнообразные цели и у их участников могут быть разные представления о том, что такое «успешность» таких отношений, отличная, вдобавок, от представлений исследователей. Есть и другие факторы, ставящие под сомнение саму возможность получения ответа на этот вопрос. В частности:

  • Люди, состоящие в полиамурных отношениях, так же как и многие люди состоящие в нетрадиционных отношениях, часто не афишируют свой образ жизни и то, как они связаны с другими людьми. По этой причине некоторые типы полиамурных отношений и некоторые группы людей, ведущих полиамурных образ жизни, могут быть непропорционально представлены в выборках.
  • И в полиамурных, и в моногамных отношениях (в частности, в гражданских браках) критерии успешности отношений могут не обязательно исчерпываться традиционными целями создания прочного союза до гробовой доски, и многие такие отношения меняются или даже прекращают своё существование тогда, когда их участникам кажется, что для этого пришла пора. При этом отношения, обогатившие их участников могут считаться успешными, даже если их пришлось прекратить.
  • Не все связи в полиамурных отношениях, да и в моногамных тоже, длятся всю жизнь, иногда они с самого начала рассматриваются как временные.
  • Не всякие отношения, включающие нескольких партнёров, являются полиамурными, в строгом смысле этого слова. Многие такие отношения не основаны на доверии, уважении и общем согласии всех участников.

Поскольку секс и проявления сексуальности будят в людях нешуточные страсти, для многих очень трудно оставаться беспристрастными при попытках оценить степень успешности полиамурных отношений. И сторонники и противники полиамурного образа жизни нередко проявляют при этом склонность к избирательности примеров и доводов (как правило в поддержку своей точки зрения). В частности, человек, не одобряющий определённый тип отношений может невольно основывать свои выводы обо всем типе таких отношений на известном ему примере неудачных отношений такого типа. Эта предвзятость особенно заметна, когда человек осуждает весь институт брака из-за того, что знакомая ему пара развелась.

Аналогичная предвзятость может проявляться и в противоположную сторону. Например, сторонний наблюдатель может заметить, что многие полиамурные отношения рано или поздно заканчиваются. Однако аналогичное замечание можно сделать и о моногамных отношениях, если принять во внимание их долю, заканчивающихся разводом, а также те из них, которые существуют только на бумаге, и учтя количество пар, живших в гражданском браке и в дальнейшем расставшихся. Точно так же, вывод об изначальной аморальности полиамории можно было бы парировать, подсчитав долю супружеских измен, а также число людей, считающих себя несчастными в браке, после чего можно использовать все эти данные для того, чтобы провозгласить моногамию аморальной, непрактичной и обречённой на неудачу.

В отсутствие серьёзных исследований в этой области, проведённых строгими научными методами, можно лишь утверждать, что вопрос о сравнении долговечности и успешности полиамурных отношений по сравнению с моногамными по прежнему остаётся открытым.

См. также

Литература

  • Досси Истон, Кэтрин А. Лист Этика бл**ства. — М.: Гаятри, 2006. — 240 с. — ISBN 5-9689-0061-X

Примечания

  1. Paper delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002, and available online: Electronic Journal of Human Sexuality, Volume 5, April 16, 2002 [1]

Ссылки

на русском
на английском
онлайн сообщества
  • PolyMatchMaker.com Оналйн сообщество для встреч полиамурных людей и обсуждения полиамории.
  • Polyamorous Percolations Онлайновый ресурс и сообщество про полиаморию, полиамурные отношения и стили жизни.
  • World Polyamory Association Синергитическая сеть полиамуристов.
  • PolyOz — Polyamory Resources Australia Онлайн сообщество обеспечивающее ресурсами, информацией и сетью поддержки австралийцами для австралийцев
  • Polyamorous NYC «…организация созданная для улучшения процветающего полиамурного сообщества в Нью-Йорке»
  • TorontoPoly.ca «Онлайновый ресурс для полиамурного сообщества в
тематические СМИ
Исследования и статьи
  • Monogamy’s Law: Compulsory Monogamy and Polyamorous Existence, Elizabeth F. Emens, анализирует социальные и юридические перспективы полиамории.
  • Free Love Grows Up — The Boston Phoenix, October 15 — 22, 1998, глубокая статья о поли стиле жизни и сообществе.
  • Therapy with Clients Who Are Bisexual and Polyamorous, исследование Geri Weitzman, докторская диссертация (PhD)
  • The Challenge Of Post-Modern Polygamy: Considering Polyamory Исследование анализирующее моногамию, полигамию, polyfidelity и поли-воспитание и рассматривающее как polyfidelitous брак мог бы занять свое место в западной культуре в рамках философии(?) Гегеля.
  • newgroup control message создание alt.polyamory, Май 29, 1992, в архивированном виде на ftp.uu.net (как первичном источнике Usenet control message archive)
  • A love triangle? Try a hexagon — новостная статья Санкт-Петербург Таймс (США) (18 февраля, 2007) Leonora LaPeter.
  • National Coalition for Sexual Freedom Polyamory Sound Bites включает в себя некоторые данные о частоте немоногамности и психическом здоровье полиамористов.
  • The Electronic Journal of Human Sexuality, публикуемый Институтом Перспективных исследований в области Человеческой Сексуальности, в Сан-Франциско, Калифорнии, произвел несколько статей изучающих аспекты полиамории. На сегодня они включают:
  1. Working with polyamorous clients in the clinical setting — Davidson (Volume 5, April 16, 2002, also delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002)
  2. Polyamory — What it is and what it isn’t — McCullough and Hall (Volume 6, Feb. 27, 2003)
  3. Commitment in polyamory — Cook (Volume 8, Dec. 12, 2005)
Пропаганда

Полиамория — Википедия. Что такое Полиамория

Полиамо́рия (др.-греч. πολύς — многочисленный и лат. amor — любовь) — система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования любовных отношений у одного человека с несколькими людьми одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Полиаморией также называют практику любовных отношений, воплощающую эти взгляды в действительности.

Общая информация

Формы полиамории изменчивы и разнообразны, и дать её точное и исчерпывающее определение едва ли возможно. Большинство сторонников полиамории придерживается точки зрения, согласно которой потребность в любовных отношениях у разных людей может быть разной и условие сексуальной и эмоциональной исключительности не является необходимым для жизнеспособных долговременных любовных отношений. В частности, они признают естественным желание человека иметь несколько любовных отношений одновременно и допускают возможность поддержания таких отношений на основе доверия, уважения и ответственного подхода, без создания этических и эмоциональных конфликтов.

Наличие любовных отношений, и тем более нескольких, не является необходимым условием полиамории как образа жизни. В разные периоды своей жизни приверженец полиамории может состоять в моногамных любовных отношениях или не иметь никаких любовных отношений вообще. В этой связи было бы правильнее говорить не о полиаморном образе жизни, а полиаморном мировоззрении. Однако на практике для сторонников полиамории характерно наличие нескольких одновременных любовных отношений с разными людьми, причём некоторые из этих отношений могут восприниматься участниками как долговременные или постоянные. Описанный взгляд на полиаморию часто выражается формулировкой «сознательная, ответственная и этичная немоногамность».

Полиаморию не следует отождествлять с полигамностью. Несмотря на близость этих понятий, между ними есть ряд существенных смысловых отличий. В отличие от полигамии, ставящей во главу угла состав и структуру семейных связей, полиамория уделяет основное внимание любви и основанным на ней отношениям. При этом сами любовные отношения могут принимать как форму полигамных семейных связей, так и другие, не обязательно сводящиеся к семейным, формы, в том числе формы, иерархия которых может быть сложнее иерархии традиционных полигамных семей. В практической полиамории сложилась целая классификация наиболее распространённых форм множественных любовных отношений. Существенной особенностью полиаморных отношений является их способность менять форму с течением времени, усложняться или упрощаться, стремясь учесть появление в них новых участников, а также изменением ролей или уход прежних участников. В момент зарождения полиаморных отношений и в процессе их дальнейшего развития участники нередко не могут даже предположить, какую именно форму им суждено принять и на какой срок.

Приверженцы полиамории придают большое значение этическим аспектам полиаморных отношений и в идеале стремятся строить свои отношения на основе любви, уважения, доверия и лояльности. Залогом построения и поддержания функциональных полиаморных отношений они считают возможность открытого, честного и полного обсуждения всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Такие обсуждения являются неотъемлемой и существенной частью полиаморного образа жизни. Они дают возможность всем участникам отношений обмениваться информацией, и совместно искать решения, учитывающие интересы и потребности каждого. Полиамория, как система взглядов, основана на убеждении, что такие разрушительные и ограничительные эмоции, как ревность и собственничество не должны определять человеческие отношения и управлять ими. Признавая существование этих эмоций, как естественно свойственных многим людям, сторонники полиамории считают, что этими эмоциями можно научиться владеть, тем самым избавившись от их власти над собой.

Секс далеко не всегда является главной определяющей стороной полиаморных отношений. Такие отношения нередко объединяют трёх и более участников, стремящихся иметь долговременные отношения, в которых секс может быть лишь одной из определяющих сторон, но не обязательно их основой.

Формы практической полиамории

Приведённый ниже перечень не является ни утверждённым реестром полиаморных отношений, ни рецептом их построения. К нему нужно относиться как к набору принципов и практических соображений, которые часто берутся за основу полиаморных отношений, и затем развиваются и приспосабливаются участниками этих отношений под свои конкретные потребности. Большинство форм полиаморных отношений, встречающихся на практике, являются гибридами и включают в себя элементы сразу нескольких схем из приведённого перечня.

Всё разнообразие форм полиаморных отношений можно условно разделить на три больших группы по степени их «закрытости».

Групповые формы

Групповые формы полиамории основаны на идее групповой верности, представляющей собой расширительное толкование идеи «верности друг другу», когда она распространяется на целую группу людей. В наиболее общей форме принцип «групповой верности» не накладывает никаких ограничений на любовные и сексуальные отношения членов группы до тех пор, пока они ограничены рамками самой группы. При этом партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальных отношений вне группы. Традиционная моногамия является частным случаем таких полиаморных отношений. В этом случае группа состоит из двух человек. Разновидностями этой формы отношений являются также традиционные формы полигамии: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество), а также групповой брак. Некоторые группы допускают возможность изменения своего состава с согласия всех членов группы. Некоторые разновидности групповых отношений предусматривают возможность дальнейшего ограничения и контроля отношений, могущих возникать внутри группы. Залогом устойчивости подобных отношений с ограничениями является приемлемость этих ограничений для всех участников группы.

Открытые формы

В этом случае каждый из участников полиаморных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлечённости. В этом случае выделить группу участников полиаморных отношений бывает затруднительно или невозможно, и вместо этого уместнее говорить о наборе связей каждого человека, с дополнительным пояснением иерархической структуры этих отношений. Некоторые приверженцы открытых форм отношений предпочитают классифицировать их по степени вовлеченности в эти отношения, деля отношения со своими возлюбленными на «основные» и «дополнительные». Такое деление не является обязательным и многие сторонники открытых отношений стараются избегать подобной категоризации, находя её оскорбительной для всех участников отношений и не ухватывающей существенных особенностей их личных отношений. Одним из примеров открытой формы полиамории является открытый брак.

Смешанные формы

Смешанные формы отношений содержат в себе как элементы групповых форм, так и элементы открытых форм полиамории. Как правило, смешанные формы полиамории объединяют моногамных и полиаморных партнёров. Каждый моногамный партнёр поддерживает моногамные отношения ровно с одним человеком, но не требует того же от своего партнёра, и последние могут иметь множественные любовные и сексуальные отношения.

Некоторые формы полиаморных отношений иногда описываются геометрическими фигурами, с учётом количества участников и существующих между ними связей: треугольником, квадратом, а также латинскими буквами V, W и N.

Символика полиамории

Эмблема полиамории: знак бесконечности на фоне сердца

Несмотря на то, что для обозначения полиаморности используются самые разнообразные символы, ни один из них пока не приобрёл повсеместно распространённой устойчивой смысловой связи с этим понятием. Вероятно, наиболее распространённой эмблемой полиамории является синий знак бесконечности (∞) на фоне белого, с красной каймой, сердца (♥).

Ray Dillinger. Poly Parrot

В англоязычной среде также популярно использовать для обозначения полиамории изображение попугая. Связь этого изображения с полиаморией осуществляется игрой слов: в английском языке слово polyamory часто сокращается до poly, а Полли (Polly) — распространённое имя для попугая.

Флаг полиамории. Создатель: Джим Эванс[1]
Нагрудный бант с символикой полиамории

В США получил распространение созданный Джимом Эвансом флаг полиамории.
Флаг полиамории состоит из трех горизонтальных полос синего, красного и чёрного (в порядке сверху вниз) цветов с греческой буквой π золотого цвета в центре флага.
Цвета флага символизируют

  • синий — открытость и честность всех партнёров друг с другом;
  • красный — любовь;
  • чёрный — солидарность с теми, кто вынужден скрывать свои отношения из-за общественного давления.

Золотой цвет греческой буквы π, первой буквы слова «полиамория», символизирует то значение, которое сторонники полиамории придают эмоциональным связям (по сравнению с чисто физическими связями) с остальными людьми, какова бы ни была природа этих связей — дружеской или любовной. Ту же символику имеет и нагрудный бант, созданный на основе флага полиамории.

Основные идеалы, разделяемые приверженцами полиамории

Перечисленные ниже идеалы, разумеется, достигаются далеко не всегда, но приверженцы полиамории, как правило, стремятся к их достижению. Следует также заметить, что многие из этих идеалов характерны и для моногамных отношений.

  • Верность и преданность: под верностью в полиаморных отношениях, как правило, понимается не сексуальная и эмоциональная исключительность, а соблюдение тех или иных оговорённых границ.
  • Доверие, честность и уважение
  • Взаимная поддержка
  • Общение и достижение договорённостей: поскольку полиамория подразумевает отказ от традиционных границ допустимого, её приверженцы, как правило, придают большое значение явным договорённостям и достижению взаимопонимания.
  • Отрицание собственничества: полиаморные люди предпочитают отношения, построенные на доверии, отношениям, основанным на контроле и собственнических чувствах. Они, как правило, склонны рассматривать других партнёров своего партнёра как благо для него, а не как угрозу для себя.

Юридический статус полиамории

В большинстве стран нет юридических запретов на образование многосторонних союзов между взрослыми людьми, включающие в том числе и сексуальные отношения, за возможным исключением имеющихся в некоторых странах ограничений на гомосексуальные союзы. Однако в большинстве западных стран браки, объединяющие больше двух человек, запрещены. Более того, во многих странах гражданские союзы не обладают тем же юридическим статусом, как официально зарегистрированный брак. Юридические различия между «официальными» и гражданскими браками могут проявляться в вопросах опеки детей, наследования, принятия решений, связанных со здоровьем и жизнью партнеров и т. п. В этом отношении даже в тех странах, где юридических различий между гражданским и официальными браком не существует, статус полиаморных отношений в настоящее время юридического закрепления не имеет. Участники полиаморных отношений с юридической точки зрения представляют собой группу одиночек и состоящих в браке (фактическом или зарегистрированном) пар, между которыми имеются дополнительные связи («совместное проживание», «сожительство», «интимные отношения»).

В культурной традиции многих стран наличие любовных и/или сексуальных отношений вне моногамного брака является достаточным основанием для развода и наличие таких отношений часто оказывается отягчающим обстоятельством при разводе. Приверженность к полиамории одной из сторон при разводе может породить предвзятое отношение к этой стороне, и в частности, может быть использована в качестве аргумента против этой стороны при решении вопросов об опеке детей, разделе имущества и пр.

Юридический статус полиамории в России

Теория и практика полиамории не противоречит законодательству Российской Федерации, но полиамория как форма семейных отношений юридического признания не имеет.

Исследования

Исследования в области полиамории до сих пор были крайне ограниченными. Всестороннее правительственное исследование отношения общества, шаблонов поведения и взаимоотношений проведённое в Финляндии в 1992 году (возраст 18-75, около 50 % обоих полов) показало что около 200 из 2250 (8.9 %) респондентов «согласны или действительно согласны» с утверждением «Я мог бы поддерживать несколько сексуальных взаимоотношений одновременно» и 8,2 % указали в поле «стиль жизни который подходит более всего» на текущем жизненном этапе мог бы включать более чем одного постоянного партнёра. С другой стороны, на вопрос про другие постоянные связи одновременно, около 17 % указали что у них бывали другие партнёры во время постоянной связи (50 % нет, 17 % да, 33 % отказались отвечать).
[2] (PDF)

Полиамория в клинической медицине

На сегодняшний день мало исследований в области специфических нужд и требований полиаморных клиентов в клиниках. Примечательным результатом в этом отношении являются тезисы «Работа с полиаморными клиентами в клиническом окружении» (Джой Дэвидсон, 2002)[2]. Текст направлен на следующие области исследования:

  1. Почему мы говорим про альтернативы моногамии именно сейчас?
  2. Как терапевты готовятся к работе с полиаморными людьми?
  3. Что следует знать о полиамории?
  4. На что терапевтам следует обращать внимание при работе с полиаморными клиентами?

Его выводы можно кратко представить так: «В области сексуальности и формах отношений сейчас происходят радикальные перемены» (включая «неудовлетворённость ограничениями, связанными с серийной моногамией, то есть сменой одного партнёра на другого в надежде на лучший исход») … так что врачам в клиниках следует начать с «изучения массы возможностей, которые привносит полиамория» и «пересмотреть предположение культурного происхождения о том, что моногамия является единственно приемлемой» и то, как это предубеждение влияет на практику терапии … «необходимо самостоятельное изучение полиамории» … следует иметь представление о «положительных аспектах полиаморного стиля жизни» и основных проблемах, с которыми сталкиваются вовлечённые в них люди как в обществе, так и в личных отношениях … и «обратной стороне» полиамории — существующей возможности принуждения, сильных деструктивных эмоций и/или ревности.

Отчёт также указывает, что исходные формы отношений, которые терапевт «скорее всего увидит на практике», включают:

  • личностей, вовлечённых в «первичные плюс ещё» отношения,
  • моногамные пары, желающие попробовать немоногамию впервые, и
  • полиаморных одиночек.

Критика

Религиозная критика

Многие религии осуждают сексуальные отношения вне брака (или вне союза, играющего роль брака). Как следствие, отношение этих религий к полиамории по сути оказывается таким же, как и к полигамии: некоторые из них осуждают полигамию, некоторые поддерживают, считая последнюю допустимой формой брака. Однако даже в религиях, в которых полигамия считается допустимой, под ней часто подразумевается строго определённая форма группового брака, как правило, многожёнство.
На начало XXI века полигиния распространена в некоторых мусульманских странах, но не признается большинством христианских и иудейских учений. Тем не менее, Ветхий Завет, являющийся основой всех трёх основных авраамических религий, содержит немало упоминаний о полигинии, таких как, например, история царя Соломона. Ни буддизм, ни индуизм не высказываются прямо ни в поддержку, ни против полигамии.

Несмотря на то, что большинство религий включают и учение о сексе и семье, духовенство сравнительно мало высказывалось о полиамории, видимо по причине малой заметности последнего явления по сравнению с другими явлениями в человеческих отношениях, таких, как, например, гомосексуализм.

Полемика о количестве и качестве любви

Критика полиаморных отношений часто основана на утверждениях о количественной и качественной недостаточности любви в полиамории.

Например, тезис о поделенной любви, который часто используется для критики полиамории, утверждает, что когда человек делит свою любовь между несколькими людьми, каждый из них получает лишь часть вместо целого. В своей крайней форме этот тезис утверждает, что любовь не делится вовсе и по-настоящему в каждый момент времени можно любить лишь одного человека. Тезис о поделённой любви опирается на неявное предположение о том, что для любви справедлив закон сохранения: запас любви у одного человека постоянен, и уделяя её часть одному человеку, он тем самым отнимает её у другого. Иногда такой способ рассуждений называют «мальтузианским», поскольку аналогичным образом Томас Мальтус обосновывал идею о том, что рост населения приведёт к голоду на Земле.

Этот тезис подробно обсуждается в книге «Этика бл**ства» авторов Досси Истон и Кэтрин Лист. Многие сторонники полиамории, включая Истон и Лист, отвергают идею о применимости законов сохранения к любви и убеждены, что когда человек дарит свою любовь нескольким людям, её количество и качество вовсе не должно при этом страдать, по сравнению с любовью к одному человеку. Эта точка зрения выражена в афоризме Роберта Хайнлайна «Любовь не делят, её множат»: подразумевается, что новые любовные отношения могут порождать дополнительные количества любви у человека, не отнимая любви от уже имеющихся отношений. В качестве популярной аналогии в этом случае нередко используется пример с детьми: если у человека двое детей, он не начинает любить каждого из них меньше только из-за того, что есть ещё и другой.

Среди приверженцев полиамории распространена также и промежуточная точка зрения, учитывающая, что, несмотря на то, что запасы любви в одном человеке могут быть велики и их может хватать на несколько разных любовных отношений, эти отношения требуют внимания, энергии и времени, запасы которых у человека все же конечны, и с этим следует считаться, ответственно подходя к вопросу о создании новых отношений, и у каждого человека есть предел, после которого само количество существующих любовных отношений начинает наносить урон каждому из них.

Другое распространённое возражение против полиамории утверждает, что тот уровень доверия и крепость связи, которые можно встретить в долговременных отношениях, могут быть достигнуты только в моногамных отношениях, поскольку это возможно лишь если партнёры уделяют друг другу все свои силы внимание и не имеют никаких посторонних связей. Многие сторонники полиамории отвергают этот взгляд, поскольку, основываясь на личном опыте, они считают, что могут достичь того же со всеми своими партнёрами. В качестве дополнительного возражения они приводят довод, что наличие дополнительных партнёров в их отношениях может подорвать доверие не в большей степени, чем наличие у них друзей, и что моногамные пары обычно не распространяют приведённое выше рассуждение на своих друзей.

Среди сторонников полиамории также популярна точка зрения, что дополнительные любовные связи в полиаморных отношениях лишь увеличивают общее количество любви и тем самым существующие в них связи.

Степень успешности

Полиаморные отношения часто воспринимаются как изначально «непрочные» и «недолговечные». Трудно судить о том, насколько эта точка зрения обоснована и насколько не является предубеждением, поскольку найти достоверные данные о длительности и успешности полиаморных отношений по сравнению с моногамными крайне непросто. Принципиальной трудностью в сборе таких данных является то, что и моногамные и полиаморные отношения могут возникать, преследуя самые разнообразные цели и у их участников могут быть разные представления о том, что такое «успешность» таких отношений, отличная, вдобавок, от представлений исследователей. Есть и другие факторы, ставящие под сомнение саму возможность получения ответа на этот вопрос.
В частности:

  • Люди, состоящие в полиаморных отношениях, так же как и многие люди состоящие в нетрадиционных отношениях, часто не афишируют свой образ жизни и то, как они связаны с другими людьми. По этой причине некоторые типы полиаморных отношений и некоторые группы людей, ведущих полиаморных образ жизни, могут быть непропорционально представлены в выборках.
  • И в полиаморных, и в моногамных отношениях (в частности, в гражданских браках) критерии успешности отношений могут не обязательно исчерпываться традиционными целями создания прочного союза до гробовой доски, и многие такие отношения меняются или даже прекращают своё существование тогда, когда их участникам кажется, что для этого пришла пора. При этом отношения, обогатившие их участников могут считаться успешными, даже если их пришлось прекратить.
  • Не все связи в полиаморных отношениях, да и в моногамных тоже, длятся всю жизнь, иногда они с самого начала рассматриваются как временные.
  • Не всякие отношения, включающие нескольких партнёров, являются полиаморными, в строгом смысле этого слова. Многие такие отношения не основаны на доверии, уважении и общем согласии всех участников.

Поскольку секс и проявления сексуальности будят в людях нешуточные страсти, для многих очень трудно оставаться беспристрастными при попытках оценить степень успешности полиаморных отношений. И сторонники и противники полиаморного образа жизни нередко проявляют при этом склонность к избирательности примеров и доводов (как правило в поддержку своей точки зрения). В частности, человек, не одобряющий определённый тип отношений может невольно основывать свои выводы обо всем типе таких отношений на известном ему примере неудачных отношений такого типа. Эта предвзятость особенно заметна, когда человек осуждает весь институт брака из-за того, что знакомая ему пара развелась.

Аналогичная предвзятость может проявляться и в противоположную сторону. Например, сторонний наблюдатель может заметить, что многие полиаморные отношения рано или поздно заканчиваются. Однако аналогичное замечание можно сделать и о моногамных отношениях, если принять во внимание их долю, заканчивающихся разводом, а также те из них, которые существуют только на бумаге, и учтя количество пар, живших в гражданском браке и в дальнейшем расставшихся. Точно так же, вывод об изначальной аморальности полиамории можно было бы парировать, подсчитав долю супружеских измен, а также число людей, считающих себя несчастными в браке, после чего можно использовать все эти данные для того, чтобы провозгласить моногамию аморальной, непрактичной и обречённой на неудачу.

В отсутствие серьёзных исследований в этой области, проведённых строгими научными методами, можно лишь утверждать, что вопрос о сравнении долговечности и успешности полиаморных отношений по сравнению с моногамными по прежнему остаётся открытым.

См. также

Литература

  • Досси Истон, Кэтрин А. Лист. Этика бл**ства. — М.: Гаятри, 2006. — 240 с. — ISBN 5-9689-0061-X.

Примечания

Ссылки

На русском языке
На английском языке
Онлайн-сообщества
  • PolyMatchMaker.com — онлайн-сообщество для встреч полиаморных людей и обсуждения полиамории.
  • Polyamorous Percolations — онлайн-ресурс и сообщество про полиаморию, полиаморные отношения и стили жизни.
  • World Polyamory Association — синергетическая сеть полиамористов.
  • PolyOz — Polyamory Resources Australia — онлайн-сообщество, обеспечивающее ресурсами, информацией и сетью поддержки (австралийцы австралийцам)
  • Polyamorous NYC — «…организация, созданная для улучшения процветающего полиаморного сообщества в Нью-Йорке»
  • TorontoPoly.ca — «онлайн-ресурс для полиаморного сообщества в …»
Тематические СМИ
Исследования и статьи
  • Monogamy’s Law: Compulsory Monogamy and Polyamorous Existence — Elizabeth F. Emens анализирует социальные и юридические перспективы полиамории.
  • Free Love Grows Up — глубокая статья о поли-стиле жизни и сообществе (The Boston Phoenix, October 15—22, 1998).
  • Therapy with Clients Who Are Bisexual and Polyamorous — исследование Geri Weitzman, докторская диссертация (PhD).
  • The Challenge Of Post-Modern Polygamy: Considering Polyamory — исследование, анализирующее моногамию, полигамию, polyfidelity и поли-воспитание и рассматривающее, как polyfidelitous брак мог бы занять своё место в западной культуре, в рамках философии(?) Гегеля.
  • newgroup control message — сообщение о создании alt.polyamory, 29 мая 1992, в архивированном виде на ftp.uu.net (как первичном источнике Usenet control message archive)
  • A love triangle? Try a hexagon — новостная статья «Санкт-Петербург Таймс» (США) (18 февраля 2007), автор — Leonora LaPeter.
  • National Coalition for Sexual Freedom Polyamory Sound Bites — включает в себя некоторые данные о частоте немоногамности и психическом здоровье полиамористов.
  • The Electronic Journal of Human Sexuality — электронный журнал, выпускаемый Институтом перспективных исследований в области человеческой сексуальности (Сан-Франциско, Калифорния), опубликовал несколько статей, изучающих аспекты полиамории. На сегодня они включают:
  1. Working with polyamorous clients in the clinical setting — Davidson (Volume 5, April 16, 2002, also delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002).
  2. Polyamory — What it is and what it isn’t — McCullough and Hall (Volume 6, Feb. 27, 2003).
  3. Commitment in polyamory — Cook (Volume 8, Dec. 12, 2005).
Пропаганда

что это такое, чем отличается от полигамии

Полиамория – это вариация согласованной этичной немоногамии, система нравственных воззрений на любовь, дозволяющая существование сердечных связей у одного человека одновременно с несколькими лицами. При этом обязательно согласие и разрешение всех задействованных в таких отношениях. Принципы полиамории подразумевают абсолютное доверие партнёрам и отсутствие секретов о наличии иных взаимоотношений. Полиаморные союзы образуются исключительно согласно взаимным договорённостям по согласию. Также в таких связях текущее положение во взаимоотношениях должно устраивать всех участников.

Что это такое

Современному социуму нынешние реалии моногамных брачных связей перестали приносить удовлетворение, поэтому постепенно в обиход входят иные формы гендерного взаимодействия, основанные на открытости взаимоотношений. Рассматриваемое понятие полиамория является формой открытых согласованных взаимоотношений.

Поэтому многие сегодня интересуются явлением полиамория, что это простыми словами. Исчерпывающее толкование описываемому понятию дать довольно сложно, поскольку оно характеризуется наличием разнообразных форм. Данный термин подразумевает открытое одновременное взаимодействие с несколькими избранниками. Существуют полиаморные квартеты, триады и иные вариации.

У участников подобного взаимодействия могут быть доминирующий и второстепенный партнеры либо может не существовать такого разделения. Общим для любых вариаций анализируемого понятия является ненасильственное согласие каждого участника на иные романтические либо интимные взаимодействия их партнёров.

Сторонники полиамории придерживаются позиции, утверждающей, что разные люди характеризуются различной потребностью в интимных или романтических отношениях, поэтому требование эмоциональной исключительности и интимной ограниченности для жизнеспособных продолжительных амурных взаимоотношений не является обязательным. Так, например, они принимают естественное стремление людей иметь несколько сердечных привязанностей одновременно и признают возможность находиться в подобном взаимодействии при условии их опоры на взаимодоверие, взаимоуважение и ответственность, без образования этического противостояния и эмоциональных конфронтаций.

Последователи полиамории огромный смысл придают нравственным аспектам описываемой вариации взаимоотношений. Они в идеале стараются выстраивать собственные взаимоотношения, основываясь на взаимной любви, уважении, лояльности и доверии.

Гарантией построения и сохранения функциональных немоногамных отношений полиаморы рассматривают возможность честного, открытого и полноценного обсуждения всеми соучастниками процесса любых интересующих их ситуаций. Подобные обсуждения считаются неотделимой и значимой частью полиаморной модели существования. Они предоставляют возможность участникам взаимодействия обмениваться сведениями, искать совместные решения, учитывающие потребности каждого. Рассматриваемое явление базируется на утверждении, что полиамория и ревность – два взаимоисключающих понятия. Поскольку ограничительные и деструктивные эмоции (собственничество, ревность) не должны предопределять человеческие взаимоотношения и подчинять их.

Признавая наличие таких эмоций в качестве естественно присущих большинству, последователи полиамории убеждены, что можно научиться контролировать эти эмоциональные проявления, тем самым освободиться от их доминирования над собой.

Причины возникновения

Современные реалии характеризуются ростом продолжительности человеческого бытия и распадом каждого второго брачного союза, вследствие чего всё больше людей перестаёт удовлетворять устоявшаяся традиционная модель взаимоотношений полов. Всё больше партнёров разуверяются в моногамных связях.

Сегодня большинство взаимоотношений разрушает адюльтер либо скука. Отсюда главными плюсами описываемого понятия является именно разнообразие и минимизация возможности измены, поскольку основополагающей доктриной подобного вида взаимоотношений считается именно честность. В таких связях отсутствует монополизация чьего-то тела, поэтому и неверность исключена.

Отсюда, полиаморы, имея эмоциональную связь, защищены от разрушительного влияния чувства собственничества.

Ниже приведены причины, объясняющие возникновение данного явления:

– люди испытывают серьёзные чувства одновременно к нескольким избранникам и стремятся свободно их выражать;

– наличие одновременно нескольких избранников свойственно людям, равно как и естественны товарищеские отношения с несколькими приятелями;

– стремление пережить различные формы сердечных отношений и интимных связей и понимание того, что один избранник не в состоянии удовлетворить все желания;

– человек пытается расширить существующее взаимодействие, но дурачить партнёра не желает.

Проблемы полиамории, прежде всего, заключаются в неприятии данного явления социумом. И если этот социум ещё согласен терпимо относиться к описываемой вариации взаимодействия, если последователями является сильная половина, то для барышень приверженность согласованной немоногамии чревата осуждением и явным порицанием.

Помимо того анализируемая форма человеческого взаимодействия более выгодна мужчинам, поскольку вследствие биологических факторов они могут оставаться на «игровом поле» значительно дольше. Пятидесятилетний мужчина может спокойно обзавестись степенным семейством, а пятидесятилетним дамам это недоступно.

Отличия полиамории от полигамии

По сей день большинство людей ошибочно отождествляют описываемый феномен с полигамией. Также ошибочным является и уподобление согласованной немоногамии распутству.

Рассматриваемое понятие полиамория близко полигамии, отличает их основа. Полиамория базируется на чувствах, а полигамия делает акцент на семейном союзе. Описываемое понятие скорее можно считать взглядом на бытие, нежели образом жизни.

Полиамория в отношениях выстраивается на положениях осознанного согласия участников и поведения, базирующегося на ответственности.

Права соучастников взаимодействия равны при этичной немоногамии, тогда как при полигамии о равноправии речи нет, там скорее власть сосредоточена в руках одного партнёра. Здесь полиаморные отношения больше схожи с партнёрскими моногамными, но первые – характеризуются большим числом участников.

Анализируемая вариация взаимоотношений не регламентируется законодательством, тогда как многобрачие пребывает под управлением власти, религиозной либо государственной. Полигамия является скорее институционализированной формой взаимодействия.

Полиамория в первый черёд представляет собой союз, базирующийся на договорённостях соучастников такого процесса. А условия существования многобрачия декларированы довольно точно. Обычно они ориентированы на постулаты и традиции, глубоко укоренившимися в определённой социальной среде.

Формы полиаморного взаимодействия бывают различными. При полигамии наблюдается один сценарий, где один индивид вступает в брачный союз с несколькими партнёрами. Полиамория же является так называемым этичным добровольным договором, предписывающим поведение партнёров и суть взаимодействия.

Полиаморы воспринимают любовь в качестве неистощаемого источника, которым они щедро готовы делиться со всеми участниками. Также они уважают честность. В полиаморных связях нет места беспорядочным половым сношениям. В них присутствует свод обязанностей, которые добровольно принимают все соучастники процесса, и принятие самостоятельности партнёров.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Американцы впервые узаконили групповой брак: готовы ли россияне к полиамории

Штат Массачусетс, первым легализовавший однополые браки, теперь стал пионером полиамории – проще говоря, полигамности в семье. Впервые в истории не только США, но и всего мира, городским советом Соммервилла принято постановление о внутреннем партнерстве, фактически узаконившее «групповые» семьи.

Чем грозит заокеанскому институту брака этот революционный указ, «МК» разобрался с помощью специалистов.

Напомним: Массачусетс – один из наиболее либеральных в плане семейных ценностей штат США. Вопрос «внутреннего партнерства» давно стоял на повестке горсовета Соммервила и, наконец, разрешился положительно.

Вот как поясняет решение совета его член Лэнс Дэвис:

— Многие люди живут и, очевидно, всегда жили в полиаморных отношениях, но наши законы отрицают их существование. Мне кажется, это неправильно. Правительство не должно указывать людям, какие отношения являются семьей, а какие нет.

Дэвис подчеркивает, что указ появился именно сейчас, чтобы жители Соммервила имели возможность навещать в больнице своих партнеров, с которыми не состоят в официальном браке. «Ведь к пациентам с COVID-19 допускают только членов семей, — пояснил он.

Что такое внутреннее партнерство и как оно связано с полигамностью в семье? – мы поинтересовались у русскоязычного адвоката Давида Арояна, проживающего на родине революционного указа.

— Изначально термин «внутренний партнер» зародился в страховых компаниях. В частности, его использовали в медицинском страховании для обозначения партнера, который, не являясь законным супругом, должен быть охвачен политикой семейного здравоохранения. Проще говоря, это постоянные любовники каждого из супругов, которых пара желает застраховать как членов своей, так сказать, ячейки общества. Другое название – «квалифицированные внутренние партнеры».

— То есть, муж и жена страхуют своих любовников, не таясь друг от друга?!

— Если супруги договариваются между собой о полиамории (другой термин – «открытая семья»), их отношения по обоюдному согласию принимают форму согласованной полигамии. То есть оба принимают систему этических взглядов на любовь, допускающую возможность существования любовных отношений у одного человека с несколькими людьми одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений.

А полиаморией в обиходе называется любовная практика, воплощающая эту систему взглядов в жизнь. Обычно семьи, принимающие такую форму отношений, подписывают нотариальное соглашение, в котором оговаривают все условия, запреты и разрешения.

— А теперь, выходит, что в Соммервиле можно никаких соглашений не заключать?! Просто взять и выйти замуж, скажем, сразу за двух мужчин?!

— Ну не в том смысле, конечно, что вы будете стоять перед алтарем втроем… Но в глазах закона оба ваших партнера будут официальными.

Новомодную модель семьи уже опробовали и некоторые соотечественники, сочетавшиеся браком с гражданами США. 53-летняя Марина живет в США 30 лет из них 21 год в законном браке с гражданином США, а три последних года – в полиаморных отношениях.

— В Штатах это очень модная тема, — рассказывает Марина. – Особенно, среди пар с солидным супружеским стажем, когда дети уже выросли, а муж и жена подустали друг от друга. Развод в Америке дело хлопотное и дорогостоящее, поэтому многие предпочитают не разводиться, а полиаморить. Первыми начали всякие звезды, в чей образ жизни никак не укладывается традиционный семейный уклад. Но принять это не так просто, конечно. Мы с мужем, к примеру, нанимали тренера по полиаморным отношениям.

Оказывается, в Штатах есть такая психологическая специализация – ведение открытых семей. Коуч или тренер по полиамории – специальность очень популярная и доходная. Ее приобрели даже некоторые наши бывшие соотечественники. 

— В некоторых ситуациях только полиамория способна спасти отношения! – уверен тренер полигамных семей Максим Звон. – В отличие от обывательских заблуждений, открытая семья – это вовсе не анархия связей на стороне, а четкий свод правил, который, однажды договорившись, пара должна неукоснительно соблюдать.

— В чем заключается ваше наставничество?

— Часто я помогаю подобрать внутреннего партнера для того из супругов, который не может найти его сам.

— А для чего ж тогда ему открытая семья, если у него даже любовника нет?!

— Например, муж предлагает жене открытую семью. Она не хочет отказывать любимому, но у нее самой партнера пока нет. Вот в этом случае я помогаю быстро найти подходящего. Затем, под моим руководством, супруги сначала обсуждают, а затем составляют и подписывают в присутствии нотариуса контракт, в котором отражены все нюансы их взаимного соглашения, ведь открытая семья может иметь разную степень дозволения. В одной, к примеру, муж с женой договариваются «закрывать глаза» на отлучки друг друга, при условии, что никто из них не провоцирует и не дискредитирует другого (не водит любовников в дом, не появляется с ними там, где можно встретить знакомых, не сообщает детям и родственникам и пр.) Но есть и такие, где романы каждого из супругов на стороне бурно обсуждаются в кругу семьи, а любовники с обеих сторон периодически приглашаются в дом для участия в «общесемейном» интиме.

Психолог Елена Пиховкина полагает, что россияне к такой прогрессивной форме брака еще не готовы:

— Представьте себе на секундочку, в состоянии ли вы хладнокровно прописать правила отношений вашего мужа с любовницей или жены с любовником? И не только подписаться под этим, но еще и соблюдать? Если чувствуете сомнения, то лучше и не начинать. Как правило, подобные опыты – начало конца нормальной семьи. На практике мало кто в состоянии действительно соблюдать правила открытой семьи, воздерживаясь от ревности и попыток контроля. Вот почему подобные союзы чаще всего заканчиваются разрывом.

В плане полиамории показательна трагическая история культового вокалиста группы «The Doors» Джима Моррисона и его возлюбленной Памелы Курсон. Эти двое действительно любили друг друга, но он не мог воздержаться от интрижек с фанатками, а она была не в силах его бросить. Вот Пэм и предложила Джиму свободные отношения. С того момента история их любви превратилась в бесконечные терзания ревности, справляться с которыми помогали наркотики. От них они и умерли (Памела пережила Джима на 3 года), оба ровно в 27 лет.

Полиамория — Википедия

Полиамо́рия (др.-греч. πολύς — многочисленный и лат. amor — любовь) — система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования любовных отношений у одного человека с несколькими людьми одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Полиаморией также называют практику любовных отношений, воплощающую эти взгляды в действительности.

Общая информация

Формы полиамории изменчивы и разнообразны, и дать её точное и исчерпывающее определение едва ли возможно. Большинство сторонников полиамории придерживается точки зрения, согласно которой потребность в любовных отношениях у разных людей может быть разной и условие сексуальной и эмоциональной исключительности не является необходимым для жизнеспособных долговременных любовных отношений. В частности, они признают естественным желание человека иметь несколько любовных отношений одновременно и допускают возможность поддержания таких отношений на основе доверия, уважения и ответственного подхода, без создания этических и эмоциональных конфликтов.

Наличие любовных отношений, и тем более нескольких, не является необходимым условием полиамории как образа жизни. В разные периоды своей жизни приверженец полиамории может состоять в моногамных любовных отношениях или не иметь никаких любовных отношений вообще. В этой связи было бы правильнее говорить не о полиаморном образе жизни, а полиаморном мировоззрении. Однако на практике для сторонников полиамории характерно наличие нескольких одновременных любовных отношений с разными людьми, причём некоторые из этих отношений могут восприниматься участниками как долговременные или постоянные. Описанный взгляд на полиаморию часто выражается формулировкой «сознательная, ответственная и этичная немоногамность».

Полиаморию не следует отождествлять с полигамностью. Несмотря на близость этих понятий, между ними есть ряд существенных смысловых отличий. В отличие от полигамии, ставящей во главу угла состав и структуру семейных связей, полиамория уделяет основное внимание любви и основанным на ней отношениям. При этом сами любовные отношения могут принимать как форму полигамных семейных связей, так и другие, не обязательно сводящиеся к семейным, формы, в том числе формы, иерархия которых может быть сложнее иерархии традиционных полигамных семей. В практической полиамории сложилась целая классификация наиболее распространённых форм множественных любовных отношений. Существенной особенностью полиаморных отношений является их способность менять форму с течением времени, усложняться или упрощаться, стремясь учесть появление в них новых участников, а также изменением ролей или уход прежних участников. В момент зарождения полиаморных отношений и в процессе их дальнейшего развития участники нередко не могут даже предположить, какую именно форму им суждено принять и на какой срок.

Приверженцы полиамории придают большое значение этическим аспектам полиаморных отношений и в идеале стремятся строить свои отношения на основе любви, уважения, доверия и лояльности. Залогом построения и поддержания функциональных полиаморных отношений они считают возможность открытого, честного и полного обсуждения всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Такие обсуждения являются неотъемлемой и существенной частью полиаморного образа жизни. Они дают возможность всем участникам отношений обмениваться информацией, и совместно искать решения, учитывающие интересы и потребности каждого. Полиамория, как система взглядов, основана на убеждении, что такие разрушительные и ограничительные эмоции, как ревность и собственничество не должны определять человеческие отношения и управлять ими. Признавая существование этих эмоций, как естественно свойственных многим людям, сторонники полиамории считают, что этими эмоциями можно научиться владеть, тем самым избавившись от их власти над собой.

Секс далеко не всегда является главной определяющей стороной полиаморных отношений. Такие отношения нередко объединяют трёх и более участников, стремящихся иметь долговременные отношения, в которых секс может быть лишь одной из определяющих сторон, но не обязательно их основой.

Формы практической полиамории

Приведённый ниже перечень не является ни утверждённым реестром полиаморных отношений, ни рецептом их построения. К нему нужно относиться как к набору принципов и практических соображений, которые часто берутся за основу полиаморных отношений, и затем развиваются и приспосабливаются участниками этих отношений под свои конкретные потребности. Большинство форм полиаморных отношений, встречающихся на практике, являются гибридами и включают в себя элементы сразу нескольких схем из приведённого перечня.

Всё разнообразие форм полиаморных отношений можно условно разделить на три больших группы по степени их «закрытости».

Групповые формы

Групповые формы полиамории основаны на идее групповой верности, представляющей собой расширительное толкование идеи «верности друг другу», когда она распространяется на целую группу людей. В наиболее общей форме принцип «групповой верности» не накладывает никаких ограничений на любовные и сексуальные отношения членов группы до тех пор, пока они ограничены рамками самой группы. При этом партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальных отношений вне группы. Традиционная моногамия является частным случаем таких полиаморных отношений. В этом случае группа состоит из двух человек. Разновидностями этой формы отношений являются также традиционные формы полигамии: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество), а также групповой брак. Некоторые группы допускают возможность изменения своего состава с согласия всех членов группы. Некоторые разновидности групповых отношений предусматривают возможность дальнейшего ограничения и контроля отношений, могущих возникать внутри группы. Залогом устойчивости подобных отношений с ограничениями является приемлемость этих ограничений для всех участников группы.

Открытые формы

В этом случае каждый из участников полиаморных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлечённости. В этом случае выделить группу участников полиаморных отношений бывает затруднительно или невозможно, и вместо этого уместнее говорить о наборе связей каждого человека, с дополнительным пояснением иерархической структуры этих отношений. Некоторые приверженцы открытых форм отношений предпочитают классифицировать их по степени вовлеченности в эти отношения, деля отношения со своими возлюбленными на «основные» и «дополнительные». Такое деление не является обязательным и многие сторонники открытых отношений стараются избегать подобной категоризации, находя её оскорбительной для всех участников отношений и не ухватывающей существенных особенностей их личных отношений. Одним из примеров открытой формы полиамории является открытый брак.

Смешанные формы

Смешанные формы отношений содержат в себе как элементы групповых форм, так и элементы открытых форм полиамории. Как правило, смешанные формы полиамории объединяют моногамных и полиаморных партнёров. Каждый моногамный партнёр поддерживает моногамные отношения ровно с одним человеком, но не требует того же от своего партнёра, и последние могут иметь множественные любовные и сексуальные отношения.

Некоторые формы полиаморных отношений иногда описываются геометрическими фигурами, с учётом количества участников и существующих между ними связей: треугольником, квадратом, а также латинскими буквами V, W и N.

Символика полиамории

Эмблема полиамории: знак бесконечности на фоне сердца

Несмотря на то, что для обозначения полиаморности используются самые разнообразные символы, ни один из них пока не приобрёл повсеместно распространённой устойчивой смысловой связи с этим понятием. Вероятно, наиболее распространённой эмблемой полиамории является синий знак бесконечности (∞) на фоне белого, с красной каймой, сердца (♥).

Ray Dillinger. Poly Parrot

В англоязычной среде также популярно использовать для обозначения полиамории изображение попугая. Связь этого изображения с полиаморией осуществляется игрой слов: в английском языке слово polyamory часто сокращается до poly, а Полли (Polly) — распространённое имя для попугая.

Флаг полиамории. Создатель: Джим Эванс[1]
Нагрудный бант с символикой полиамории

В США получил распространение созданный Джимом Эвансом флаг полиамории.
Флаг полиамории состоит из трех горизонтальных полос синего, красного и чёрного (в порядке сверху вниз) цветов с греческой буквой π золотого цвета в центре флага.
Цвета флага символизируют

  • синий — открытость и честность всех партнёров друг с другом;
  • красный — любовь;
  • чёрный — солидарность с теми, кто вынужден скрывать свои отношения из-за общественного давления.

Золотой цвет греческой буквы π, первой буквы слова «полиамория», символизирует то значение, которое сторонники полиамории придают эмоциональным связям (по сравнению с чисто физическими связями) с остальными людьми, какова бы ни была природа этих связей — дружеской или любовной. Ту же символику имеет и нагрудный бант, созданный на основе флага полиамории.

Основные идеалы, разделяемые приверженцами полиамории

Перечисленные ниже идеалы, разумеется, достигаются далеко не всегда, но приверженцы полиамории, как правило, стремятся к их достижению. Следует также заметить, что многие из этих идеалов характерны и для моногамных отношений.

  • Верность и преданность: под верностью в полиаморных отношениях, как правило, понимается не сексуальная и эмоциональная исключительность, а соблюдение тех или иных оговорённых границ.
  • Доверие, честность и уважение
  • Взаимная поддержка
  • Общение и достижение договорённостей: поскольку полиамория подразумевает отказ от традиционных границ допустимого, её приверженцы, как правило, придают большое значение явным договорённостям и достижению взаимопонимания.
  • Отрицание собственничества: полиаморные люди предпочитают отношения, построенные на доверии, отношениям, основанным на контроле и собственнических чувствах. Они, как правило, склонны рассматривать других партнёров своего партнёра как благо для него, а не как угрозу для себя.

Юридический статус полиамории

В большинстве стран нет юридических запретов на образование многосторонних союзов между взрослыми людьми, включающие в том числе и сексуальные отношения, за возможным исключением имеющихся в некоторых странах ограничений на гомосексуальные союзы. Однако в большинстве западных стран браки, объединяющие больше двух человек, запрещены. Более того, во многих странах гражданские союзы не обладают тем же юридическим статусом, как официально зарегистрированный брак. Юридические различия между «официальными» и гражданскими браками могут проявляться в вопросах опеки детей, наследования, принятия решений, связанных со здоровьем и жизнью партнеров и т. п. В этом отношении даже в тех странах, где юридических различий между гражданским и официальными браком не существует, статус полиаморных отношений в настоящее время юридического закрепления не имеет. Участники полиаморных отношений с юридической точки зрения представляют собой группу одиночек и состоящих в браке (фактическом или зарегистрированном) пар, между которыми имеются дополнительные связи («совместное проживание», «сожительство», «интимные отношения»).

В культурной традиции многих стран наличие любовных и/или сексуальных отношений вне моногамного брака является достаточным основанием для развода и наличие таких отношений часто оказывается отягчающим обстоятельством при разводе. Приверженность к полиамории одной из сторон при разводе может породить предвзятое отношение к этой стороне, и в частности, может быть использована в качестве аргумента против этой стороны при решении вопросов об опеке детей, разделе имущества и пр.

Юридический статус полиамории в России

Теория и практика полиамории не противоречит законодательству Российской Федерации, но полиамория как форма семейных отношений юридического признания не имеет.

Исследования

Исследования в области полиамории до сих пор были крайне ограниченными. Всестороннее правительственное исследование отношения общества, шаблонов поведения и взаимоотношений проведённое в Финляндии в 1992 году (возраст 18-75, около 50 % обоих полов) показало что около 200 из 2250 (8.9 %) респондентов «согласны или действительно согласны» с утверждением «Я мог бы поддерживать несколько сексуальных взаимоотношений одновременно» и 8,2 % указали в поле «стиль жизни который подходит более всего» на текущем жизненном этапе мог бы включать более чем одного постоянного партнёра. С другой стороны, на вопрос про другие постоянные связи одновременно, около 17 % указали что у них бывали другие партнёры во время постоянной связи (50 % нет, 17 % да, 33 % отказались отвечать).
[2] (PDF)

Полиамория в клинической медицине

На сегодняшний день мало исследований в области специфических нужд и требований полиаморных клиентов в клиниках. Примечательным результатом в этом отношении являются тезисы «Работа с полиаморными клиентами в клиническом окружении» (Джой Дэвидсон, 2002)[2]. Текст направлен на следующие области исследования:

  1. Почему мы говорим про альтернативы моногамии именно сейчас?
  2. Как терапевты готовятся к работе с полиаморными людьми?
  3. Что следует знать о полиамории?
  4. На что терапевтам следует обращать внимание при работе с полиаморными клиентами?

Его выводы можно кратко представить так: «В области сексуальности и формах отношений сейчас происходят радикальные перемены» (включая «неудовлетворённость ограничениями, связанными с серийной моногамией, то есть сменой одного партнёра на другого в надежде на лучший исход») … так что врачам в клиниках следует начать с «изучения массы возможностей, которые привносит полиамория» и «пересмотреть предположение культурного происхождения о том, что моногамия является единственно приемлемой» и то, как это предубеждение влияет на практику терапии … «необходимо самостоятельное изучение полиамории» … следует иметь представление о «положительных аспектах полиаморного стиля жизни» и основных проблемах, с которыми сталкиваются вовлечённые в них люди как в обществе, так и в личных отношениях … и «обратной стороне» полиамории — существующей возможности принуждения, сильных деструктивных эмоций и/или ревности.

Отчёт также указывает, что исходные формы отношений, которые терапевт «скорее всего увидит на практике», включают:

  • личностей, вовлечённых в «первичные плюс ещё» отношения,
  • моногамные пары, желающие попробовать немоногамию впервые, и
  • полиаморных одиночек.

Критика

Религиозная критика

Многие религии осуждают сексуальные отношения вне брака (или вне союза, играющего роль брака). Как следствие, отношение этих религий к полиамории по сути оказывается таким же, как и к полигамии: некоторые из них осуждают полигамию, некоторые поддерживают, считая последнюю допустимой формой брака. Однако даже в религиях, в которых полигамия считается допустимой, под ней часто подразумевается строго определённая форма группового брака, как правило, многожёнство.
На начало XXI века полигиния распространена в некоторых мусульманских странах, но не признается большинством христианских и иудейских учений. Тем не менее, Ветхий Завет, являющийся основой всех трёх основных авраамических религий, содержит немало упоминаний о полигинии, таких как, например, история царя Соломона. Ни буддизм, ни индуизм не высказываются прямо ни в поддержку, ни против полигамии.

Несмотря на то, что большинство религий включают и учение о сексе и семье, духовенство сравнительно мало высказывалось о полиамории, видимо по причине малой заметности последнего явления по сравнению с другими явлениями в человеческих отношениях, таких, как, например, гомосексуализм.

Полемика о количестве и качестве любви

Критика полиаморных отношений часто основана на утверждениях о количественной и качественной недостаточности любви в полиамории.

Например, тезис о поделенной любви, который часто используется для критики полиамории, утверждает, что когда человек делит свою любовь между несколькими людьми, каждый из них получает лишь часть вместо целого. В своей крайней форме этот тезис утверждает, что любовь не делится вовсе и по-настоящему в каждый момент времени можно любить лишь одного человека. Тезис о поделённой любви опирается на неявное предположение о том, что для любви справедлив закон сохранения: запас любви у одного человека постоянен, и уделяя её часть одному человеку, он тем самым отнимает её у другого. Иногда такой способ рассуждений называют «мальтузианским», поскольку аналогичным образом Томас Мальтус обосновывал идею о том, что рост населения приведёт к голоду на Земле.

Этот тезис подробно обсуждается в книге «Этика бл**ства» авторов Досси Истон и Кэтрин Лист. Многие сторонники полиамории, включая Истон и Лист, отвергают идею о применимости законов сохранения к любви и убеждены, что когда человек дарит свою любовь нескольким людям, её количество и качество вовсе не должно при этом страдать, по сравнению с любовью к одному человеку. Эта точка зрения выражена в афоризме Роберта Хайнлайна «Любовь не делят, её множат»: подразумевается, что новые любовные отношения могут порождать дополнительные количества любви у человека, не отнимая любви от уже имеющихся отношений. В качестве популярной аналогии в этом случае нередко используется пример с детьми: если у человека двое детей, он не начинает любить каждого из них меньше только из-за того, что есть ещё и другой.

Среди приверженцев полиамории распространена также и промежуточная точка зрения, учитывающая, что, несмотря на то, что запасы любви в одном человеке могут быть велики и их может хватать на несколько разных любовных отношений, эти отношения требуют внимания, энергии и времени, запасы которых у человека все же конечны, и с этим следует считаться, ответственно подходя к вопросу о создании новых отношений, и у каждого человека есть предел, после которого само количество существующих любовных отношений начинает наносить урон каждому из них.

Другое распространённое возражение против полиамории утверждает, что тот уровень доверия и крепость связи, которые можно встретить в долговременных отношениях, могут быть достигнуты только в моногамных отношениях, поскольку это возможно лишь если партнёры уделяют друг другу все свои силы внимание и не имеют никаких посторонних связей. Многие сторонники полиамории отвергают этот взгляд, поскольку, основываясь на личном опыте, они считают, что могут достичь того же со всеми своими партнёрами. В качестве дополнительного возражения они приводят довод, что наличие дополнительных партнёров в их отношениях может подорвать доверие не в большей степени, чем наличие у них друзей, и что моногамные пары обычно не распространяют приведённое выше рассуждение на своих друзей.

Среди сторонников полиамории также популярна точка зрения, что дополнительные любовные связи в полиаморных отношениях лишь увеличивают общее количество любви и тем самым существующие в них связи.

Степень успешности

Полиаморные отношения часто воспринимаются как изначально «непрочные» и «недолговечные». Трудно судить о том, насколько эта точка зрения обоснована и насколько не является предубеждением, поскольку найти достоверные данные о длительности и успешности полиаморных отношений по сравнению с моногамными крайне непросто. Принципиальной трудностью в сборе таких данных является то, что и моногамные и полиаморные отношения могут возникать, преследуя самые разнообразные цели и у их участников могут быть разные представления о том, что такое «успешность» таких отношений, отличная, вдобавок, от представлений исследователей. Есть и другие факторы, ставящие под сомнение саму возможность получения ответа на этот вопрос.
В частности:

  • Люди, состоящие в полиаморных отношениях, так же как и многие люди состоящие в нетрадиционных отношениях, часто не афишируют свой образ жизни и то, как они связаны с другими людьми. По этой причине некоторые типы полиаморных отношений и некоторые группы людей, ведущих полиаморных образ жизни, могут быть непропорционально представлены в выборках.
  • И в полиаморных, и в моногамных отношениях (в частности, в гражданских браках) критерии успешности отношений могут не обязательно исчерпываться традиционными целями создания прочного союза до гробовой доски, и многие такие отношения меняются или даже прекращают своё существование тогда, когда их участникам кажется, что для этого пришла пора. При этом отношения, обогатившие их участников могут считаться успешными, даже если их пришлось прекратить.
  • Не все связи в полиаморных отношениях, да и в моногамных тоже, длятся всю жизнь, иногда они с самого начала рассматриваются как временные.
  • Не всякие отношения, включающие нескольких партнёров, являются полиаморными, в строгом смысле этого слова. Многие такие отношения не основаны на доверии, уважении и общем согласии всех участников.

Поскольку секс и проявления сексуальности будят в людях нешуточные страсти, для многих очень трудно оставаться беспристрастными при попытках оценить степень успешности полиаморных отношений. И сторонники и противники полиаморного образа жизни нередко проявляют при этом склонность к избирательности примеров и доводов (как правило в поддержку своей точки зрения). В частности, человек, не одобряющий определённый тип отношений может невольно основывать свои выводы обо всем типе таких отношений на известном ему примере неудачных отношений такого типа. Эта предвзятость особенно заметна, когда человек осуждает весь институт брака из-за того, что знакомая ему пара развелась.

Аналогичная предвзятость может проявляться и в противоположную сторону. Например, сторонний наблюдатель может заметить, что многие полиаморные отношения рано или поздно заканчиваются. Однако аналогичное замечание можно сделать и о моногамных отношениях, если принять во внимание их долю, заканчивающихся разводом, а также те из них, которые существуют только на бумаге, и учтя количество пар, живших в гражданском браке и в дальнейшем расставшихся. Точно так же, вывод об изначальной аморальности полиамории можно было бы парировать, подсчитав долю супружеских измен, а также число людей, считающих себя несчастными в браке, после чего можно использовать все эти данные для того, чтобы провозгласить моногамию аморальной, непрактичной и обречённой на неудачу.

В отсутствие серьёзных исследований в этой области, проведённых строгими научными методами, можно лишь утверждать, что вопрос о сравнении долговечности и успешности полиаморных отношений по сравнению с моногамными по прежнему остаётся открытым.

См. также

Литература

  • Досси Истон, Кэтрин А. Лист. Этика бл**ства. — М.: Гаятри, 2006. — 240 с. — ISBN 5-9689-0061-X.

Примечания

Ссылки

На русском языке
На английском языке
Онлайн-сообщества
  • PolyMatchMaker.com — онлайн-сообщество для встреч полиаморных людей и обсуждения полиамории.
  • Polyamorous Percolations — онлайн-ресурс и сообщество про полиаморию, полиаморные отношения и стили жизни.
  • World Polyamory Association — синергетическая сеть полиамористов.
  • PolyOz — Polyamory Resources Australia — онлайн-сообщество, обеспечивающее ресурсами, информацией и сетью поддержки (австралийцы австралийцам)
  • Polyamorous NYC — «…организация, созданная для улучшения процветающего полиаморного сообщества в Нью-Йорке»
  • TorontoPoly.ca — «онлайн-ресурс для полиаморного сообщества в …»
Тематические СМИ
Исследования и статьи
  • Monogamy’s Law: Compulsory Monogamy and Polyamorous Existence — Elizabeth F. Emens анализирует социальные и юридические перспективы полиамории.
  • Free Love Grows Up — глубокая статья о поли-стиле жизни и сообществе (The Boston Phoenix, October 15—22, 1998).
  • Therapy with Clients Who Are Bisexual and Polyamorous — исследование Geri Weitzman, докторская диссертация (PhD).
  • The Challenge Of Post-Modern Polygamy: Considering Polyamory — исследование, анализирующее моногамию, полигамию, polyfidelity и поли-воспитание и рассматривающее, как polyfidelitous брак мог бы занять своё место в западной культуре, в рамках философии(?) Гегеля.
  • newgroup control message — сообщение о создании alt.polyamory, 29 мая 1992, в архивированном виде на ftp.uu.net (как первичном источнике Usenet control message archive)
  • A love triangle? Try a hexagon — новостная статья «Санкт-Петербург Таймс» (США) (18 февраля 2007), автор — Leonora LaPeter.
  • National Coalition for Sexual Freedom Polyamory Sound Bites — включает в себя некоторые данные о частоте немоногамности и психическом здоровье полиамористов.
  • The Electronic Journal of Human Sexuality — электронный журнал, выпускаемый Институтом перспективных исследований в области человеческой сексуальности (Сан-Франциско, Калифорния), опубликовал несколько статей, изучающих аспекты полиамории. На сегодня они включают:
  1. Working with polyamorous clients in the clinical setting — Davidson (Volume 5, April 16, 2002, also delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002).
  2. Polyamory — What it is and what it isn’t — McCullough and Hall (Volume 6, Feb. 27, 2003).
  3. Commitment in polyamory — Cook (Volume 8, Dec. 12, 2005).
Пропаганда

Что полиамурные люди хотят, чтобы вы знали о полиамории

Моногамия по-прежнему остается нормой в сегодняшних обществах, но все большее распространение получают различные типы романтических отношений. Для этой статьи в центре внимания мы поговорили с некоторыми полиаморными людьми и спросили: что такое факт, а что вымысел о полиаморных отношениях?

В большинстве обществ по всему миру люди мечтают найти «единственного» и сформировать с ним преданные отношения на всю жизнь.

Фильмы и книги наполнены историями о «долго и счастливо» о родственных душах, которые просто «созданы друг для друга».

Тем не менее, за последние несколько десятилетий все больше и больше людей высказывались о том, что моногамия не для них.

Согласно последним исследованиям, примерно 4–5% всех взрослых в США имеют немоногамные отношения по обоюдному согласию.

Одной из форм немоногамной практики, привлекающей внимание в СМИ, является полиамория.Но что такое полиамория на самом деле и чем она отличается от других немоногамных практик?

Неужели это сбывшаяся мечта, способ, как говорится, «съесть свой торт и съесть его»? Или, действительно, полиамурные отношения не так уж и отличаются от любых других отношений?

В рамках этой статьи в центре внимания мы поговорили с четырьмя полиаморными людьми, спросив их о полиаморных фактах и ​​заблуждениях, а также о том, как этот образ жизни работает на них.

При разговоре с полиамурными людьми о том, как они определяют полиаморию, одна и та же реакция возникала снова и снова.

«Это, наверное, самый сложный [вопрос], чтобы ответить», — сказала одна из собеседников, Элла. Другой, Себастьян, воскликнул: «Честно говоря, довольно сложный вопрос!»

Трудность заключается в том, что полиаморные отношения могут принимать различные формы. Они могут быть иерархическими, когда один партнер является «основным» партнером, или неиерархическими, в которых все партнеры имеют равное положение.

Более того, человек может состоять в разных отношениях с разными партнерами или в отношениях, в которых все или несколько партнеров также имеют романтические отношения друг с другом.

Тем не менее, когда дело доходит до определения понятия полиамории, обычно есть общая тема. Кристиан Клессе, доктор философии, исследователь и преподаватель Манчестерского столичного университета в Соединенном Королевстве, специализируется на сексуальности. Клессе объясняет эту загадку в статье, опубликованной в журнале Sexualities .

«Полиамурность — это оспариваемый термин. Его конкретное значение было предметом постоянных дебатов », — пишет Клессе. Однако он продолжает: «Любовь занимает центральное место в дискурсах о полиамории, [что] ясно раскрывается при анализе этимологических корней этого термина.

Действительно, слово «полиаморий» происходит от греческого корня «поли», что означает «многие», и латинского корня «amor», что означает «любовь». В буквальном смысле это означает «много любви» — романтические отношения с несколькими людьми одновременно.

Несмотря на то, что мы отмечали, насколько сложно было дать определение полиамории, на самом деле это было то, что говорили все полиамурные люди, которые говорили с нами: «Полиамория — это распространение любви.

«Это образ жизни, при котором, по сути, я не ограничен тем, чем все остальные ограничены в отношениях.На мой взгляд […] у вас есть несколько любовных отношений с несколькими людьми одновременно », — сказала Элла.

«Для меня это касается того, что многие люди хотят делать в любом случае, но это своего рода честный и этичный способ делать это», — сказала нам Мэри. На данный момент, по ее словам, у нее только один партнер. Но рамки полиаморных отношений позволили бы ей также взаимодействовать с другими людьми:

«Хотя у меня сейчас только один партнер, у меня могут быть и другие, и это не будет признаком того, что есть со мной что-то не так.Это была бы просто возможность увеличить количество любви и удовольствия, которые вы получаете в жизни ».

Полиамурные люди, которые говорили с нами, также согласились по другому вопросу: главному заблуждению, которое, как правило, имеют неполиамурные люди об этой практике.

Поделиться на PinterestПолиамория — это не просто больше секса и не творческая форма измены партнеру.

«Многие люди принимают полиамурные отношения за открытые», — сказал нам Джим. Так в чем же разница между ними на самом деле?

Он объяснил: «Открытые отношения позволяют партнерам поддерживать несерьезные сексуальные и романтические отношения с людьми вне этих отношений.Однако открытые отношения разделяют с моногамными отношениями обязательство не вступать в серьезные романтические отношения с другими людьми ».

Напротив, полиамурные люди часто — хотя и не всегда — начинают встречаться с разными людьми с целью установления с ними значимых романтических отношений. Секс может быть частью сделки, но обычно не в центре внимания.

«Люди действительно не понимают, что означает [полиамория]. […] Многие люди называют это «открытыми отношениями».«Многие люди думают, что это просто [одиночные] эмоциональные отношения один на один с открытым сексуальным элементом, что не совсем верно для [моих полиаморных отношений] — это не то, как мы это делаем», — сказал нам Себастьян. .

Еще одно распространенное заблуждение — полиамория — это творческая форма измены стабильному партнеру. Мэри, которая находится в отношениях с человеком, у которого уже был романтический партнер, когда он начал с ней встречаться, сказала нам, что она часто сталкивается с этим стереотипом.

«Иногда я болтаю с людьми о [полиамории, и] даже о людях, с которыми я достаточно близок […], они отпускают небольшие шутки вроде:« О, неудивительно, что у [вашего полиамурного партнера] роман.«И это как … нет, это не совсем то», — сказала она нам.

«Никто не обманывает», — также сказала Элла, указывая на распространенные заблуждения, с которыми она сталкивается в отношении полиамории. «Идея состоит в том, что мы все открыты и честны, и что мы следуем моральному кодексу, который [мы согласовали в наших отношениях]».

Все ли люди «тайно» полиамурны, но просто не желают признавать, что именно так они предпочли бы вести свою романтическую жизнь? Мэри думала, что нет. Она сказала: «Я думаю, что некоторые люди могут вполне проповедовать [полиамурность] и сказать:« О, все [полиаморы] », а я думаю, что это совсем не так.

И все же, каким человеком нужно быть, чтобы практиковать полиамурность? И как вы попали в это?

Некоторые из людей, которые разговаривали с Medical News Today , сказали, что они годами знали, что их естественная склонность — любить сразу нескольких человек.

«Я на самом деле осознала [я полиамурность] очень, очень рано — мне было 13, 14. Но у меня не было концепции […] или концепции, пока мне не исполнился 21 год», — сказала нам Элла. Мэри тоже сказала, что она много лет интересовалась полиамурностью, прежде чем вступила в свои первые полиамурные отношения.

Но другие говорили, что они никогда не считали полиаморию вариантом для них, пока они просто … случайно не попали в нее.

«Хотя я знаю, что у некоторых людей случается что-то вроде« момента эврики », когда они открывают для себя полиаморию, в случае со мной этого не было. Не понимаю, почему я полиамурен. Вероятно, это потому, что многие из моих близких друзей таковы, что меня заинтересовало », — сказал Джим MNT .

Нечто похожее произошло с Себастьяном, который объяснил: «Я встретил человека, который уже был вовлечен в эту [сцену] […], так что я вроде как попал в эту сцену.Когда я начал это делать, я понял, что это было совершенно нормально для меня [и что] это казалось вполне естественным ».

Он также отметил, что это стало полной неожиданностью для его друзей, которые считали его вполне обычным человеком:

«Мой лучший друг [был] весьма удивлен. Я думаю, что его точные слова были: «Себастьян, ты последний человек, которого я ожидал сделать!» »

Хотя люди, практикующие полиамурность, могут не обладать какими-либо магическими сверхспособностями, иногда может показаться, что они имеют.По словам людей, которые разговаривали с MNT , здоровые полиаморные отношения основаны на хороших навыках тайм-менеджмента и отличном общении.

Поделиться на Pinterest. Полиамория требует жесткого расписания, и это может быть проблемой.

Во-первых, партнеры в полиаморных отношениях должны уметь объяснять свои ожидания, потребности и ограничения, а также эмоционально согласовываться со своими партнерами на каждом этапе пути.

Таким образом, разные типы полиаморных отношений имеют разный набор правил в зависимости от потребностей романтических партнеров.

Элла также отметила, что в начале своей жизни в качестве полиамурного партнера она должна была научиться полностью понимать, откуда могут возникнуть негативные эмоции, такие как ревность.

Таким образом, по ее словам, она пришла к пониманию того, что не все негативные эмоции, по своей сути, связаны с аспектами ее отношений. Более того, это позволило ей найти более эффективные стратегии преодоления таких эмоций.

«Мне пришлось столкнуться с тревогой, ревностью и любыми тяжелыми чувствами, которые могли возникнуть [зная, что мой партнер на свидании с кем-то еще]», — сказала нам Элла.

«Я испытал тот факт, что [мой основной партнер] встречался и встречался с людьми, и мне пришлось столкнуться с тем фактом, что я была дома одна, в то время как мой парень был там, видя кого-то, кого они могут или может не закончиться сексом с той ночью », — продолжила она.

Элла объяснила, что она работала, чтобы понять, что она чувствовала в данный момент и почему она так себя чувствует. Она призналась:

«Я из тех, кто не любит быть одна […], и я заметила, что это было то, из-за чего меня больше всего беспокоило.[Я понял], что на самом деле это не связано с полиаморией. Дело не в том, что он с кем-то встречается, а в том, что я сейчас одна, и это то, что я могу исправить ».

В самом деле, проблема ревности, казалось, снова и снова поднималась и для других полиамурных людей. Мэри рассказала нам, что она испытала ревность, когда думала о том, что ее партнер находится с кем-то еще, и что это эмоция, с которой она до сих пор иногда считается.

Себастьян, напротив, сказал нам, что ревность на самом деле не была для него проблемой, потому что его партнерша отлично умеет постоянно показывать ему, что она заботится о нем и его чувствах.

Что касается тайм-менеджмента, Элла и Мэри согласились, что это может быть одним из самых сложных аспектов поддержания полиаморных отношений.

Элла, в частности, отметила, что иногда это может быть источником беспокойства. В настоящее время она состоит в двух разных отношениях с двумя разными полиамурными мужчинами, но ее отношения иерархичны: у нее есть основной и второстепенный партнер, что означает, среди прочего, что она посвящает определенное — и определенное — количество времени каждому. .

Хотя она сказала, что до сих пор это сработало для них, она объяснила, что вполне может представить себе ситуацию, в которой время может стать еще более трудным для переговоров.

«Более сложной задачей для меня было то, что я достиг своей квоты [времени с моим второстепенным партнером], а мой вторичный партнер испытывает трудности по какой-то причине […] например, представьте [этот один из члены его семьи] умерли, значит, я хотела бы быть рядом с ним в течение длительного периода времени », — сказала нам Элла.

И она продолжила: «Что, если это произойдет? Неужели мне придется пренебрегать [своим основным партнером] на неделю или две? »

Несмотря на эти проблемы, кажется, существует всеохватывающее мнение о том, что полиамурность стоит затраченных усилий исключительно из-за того количества любви и поддержки, которое царит между партнерами.

«Я живу своей лучшей жизнью, — сказала нам Элла.

Заявление об отказе от ответственности: Мы изменили имена всех интервьюируемых, упомянутых в этой статье, чтобы защитить их личности.

.

40 вещей, которые нужно знать о сексе, свиданиях, браке и многом другом

Мы включаем продукты, которые, по нашему мнению, будут полезны нашим читателям. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем заработать небольшую комиссию. Вот наш процесс.

Вы можете представить себе романтические отношения как двух людей, преданных исключительно друг другу — это также известно как моногамия.

Консенсусная немоногамия, с другой стороны, предполагает отношения с более чем одним человеком с согласия всех участников.

Полиамория — лишь один из способов практиковать консенсуальную немоногамию.Возможно, вы слышали и о других формах, таких как открытые отношения и свинг.

Итак, полиаморы «изменяют» своим партнерам? Нет. Но это распространенное заблуждение.

Измена включает в себя обман и предательство, например, если вы и ваш партнер договорились не заниматься сексом с другими людьми, но ваш партнер нарушает это обещание.

Разница между изменой и полиаморией состоит в том, что полиамурные люди имеют общие соглашения о сексе и отношениях с другими людьми.

Люди не проявляют полиамурности, потому что им не нравятся отношения.

Фактически, одно исследование не показало разницы в удовлетворенности отношениями между моногамными или немоногамными людьми по обоюдному согласию.

Обязательства для моногамных людей могут означать выражение любви, вкладывая время, доверяя и уважая общие договоренности в отношения с другим человеком.

Приверженность полиамурным отношениям может означать то же самое — только с другим набором соглашений.

Если постоянно заниматься сексом втроем для вас утомляет, то знайте, что многие полиамурные люди с вами согласятся.

Хотя полиамория может включать сексуальные отношения более чем с одним человеком, речь не идет о сексе с несколькими людьми одновременно.

Например, женщина может иметь сексуальные отношения с двумя разными мужчинами, но получать удовольствие от секса только с одним из них одновременно.

Полиамория определяется как практика или открытость к интимным отношениям с более чем одним человеком.

Свидания как полиамурные люди означают, что вы не ищете только одного человека, с которым можно разделить романтические или сексуальные отношения.

Хотя все полиамурные отношения уникальны, люди, состоящие в здоровых полиаморных отношениях, разделяют многие из общих ценностей, в том числе:

Доверие

Как и моногамные пары, полиамурные люди должны уметь доверять друг другу.

Некоторые способы укрепления доверия включают общение о новых партнерах, безопасный секс и выполнение обещаний.

Коммуникация

Хотя существует популярная идея, что полиамория — это все о сексе, некоторые полиамурные люди шутят, что речь идет больше о ваших чувствах, чем о чем-либо другом… потому что это отчасти правда.

Открытое, честное и частое общение необходимо для поддержания здоровых взаимоотношений.

Согласие

Конечно, у вас не может быть консенсуальной немоногамии без согласия.

Для большинства людей полиамурность — это не просто «свобода для всех» делать все, что угодно.

Принятие новых партнеров, участие в новых половых актах и ​​принятие новых обязательств — все это требует согласия всех участников.

Взаимное уважение

Если кто-то считает ваши чувства неважными, то моногамные отношения с ним не работают. То же самое и с полиаморией.

Дело не только в том, чтобы уважать чувства партнера по отношению к кому-то другому. Уважение к другим людям, включая партнеров ваших партнеров, является ключевым моментом.

Итак, теперь, когда вы знаете, как это работает, как узнать, подходит ли вам полиамория?

Чтобы понять это, попробуйте задать себе следующие вопросы:

Как вы справляетесь с ревностью?

Что вы чувствуете, когда думаете о том, что ваш партнер находится с кем-то другим?

Неправда, что полиамурные люди вообще не ревнуют.Но вы можете быть более склонны к полиамории, если будете честны и общительны, когда чувствуете ревность.

Нравится ли Вам разнообразие в сексуальной жизни?

Моногамные пары, безусловно, могут оживить обстановку, добавив некоторого разнообразия в спальню, но некоторые люди желают большего, чем может предложить моногамия.

Если вы предпочитаете смешивать разные виды секса с разными типами людей, то полиамория может вам подойти.

Вам нравятся глубокие эмоциональные связи с более чем одним человеком?

Довольно сложно справиться с эмоциональной близостью даже с одним человеком.

Если у вас есть способность и интерес к эмоциональной связи сразу с несколькими людьми, это хороший признак вашей способности практиковать полиаморию.

Почему вас интересует полиамория?

У разных людей разные причины выбора полиамории, так что вас интересует?

Полиамория — непростое решение проблем в отношениях или способ оправдать измену. Вы и ваш партнер (ы) должны быть искренне заинтересованы в изучении дополнительных отношений, чтобы полиамория работала.

Имейте в виду, что всегда можно попробовать полиаморию и решить, что это не для вас.

Процесс оценки ваших желаний и соответствующей корректировки продолжается.

Конечно, если у вас сейчас моногамные отношения, то разговор с вашим нынешним партнером — важный шаг в выяснении того, подойдет ли вам полиамория.

Эти советы могут помочь в вашем разговоре:

Будьте честны

Это почетно, если вы не хотите задеть чувства партнера, но держать свои истинные чувства при себе не поможет сформировать реалистичные ожидания.

Например, если вы хотите секса с другими людьми, скажите об этом своему партнеру, и вместе вы сможете справиться с любыми чувствами, которые возникают по этому поводу.

Используйте утверждения «я», чтобы сосредоточиться на собственных чувствах.

Речь идет не о том, что ваш партнер делает неправильно — и если это так, вам нужно решить это самостоятельно, а не пытаться исправить это с помощью полиамории.

Поговорите о том, почему полиамория подходит для вам, — хотя упоминание того, что ваш партнер может извлечь из этого, тоже может помочь!

Таким образом, вы не начнете не с той ноги, намекая на то, что вашего партнера недостаточно.

Не торопитесь

Нет необходимости торопиться. Если вашему партнеру нужно время, чтобы подумать, или он хочет прочитать о полиамории, прежде чем принять решение, это неплохо.

Чем более информированными и понятными вы оба будете, тем прочнее у вас будет основа для движения вперед.

Скорее всего, это не будет одноразовый разговор. Установление и поддержание полиаморных отношений требует постоянного общения.

Если вы и ваш партнер решили попробовать полиаморию, пора выяснить, что это значит для вас в деталях.

Эти идеи помогут сделать установление основных правил увлекательным и информативным процессом:

Подумайте, чего вы ждете.

Вы рады снова пойти на первое свидание? Как насчет того, чтобы попробовать половые акты, которые вы не можете делать со своим нынешним партнером?

Размышление о том, чего вы ждете, может помочь вам определить области, в которых вам нужно установить границы — например, если ваш партнер не хочет слышать подробности ваших первых свиданий.

Создайте список «Да, Нет, Может быть»

Таблица «Да, Нет, Может быть» может быть полезным инструментом для определения симпатий, антипатий и границ в интимных отношениях.

Попробуйте составить список с элементами, относящимися к полиамории.

Например, вы можете сказать «да», чтобы привести других партнеров домой в гости, «нет», чтобы пригласить гостей на ночь, и, возможно, остаться на ночь в доме другого партнера.

Планируйте регистрацию и повторные переговоры

Тот факт, что вы установили основные правила с самого начала, не означает, что эти правила должны быть закреплены на камне.

На самом деле, лучше продолжать говорить о параметрах ваших отношений, чтобы убедиться, что они все еще работают, и при необходимости изменить ситуацию.

Если вы впервые пробуете полиаморизм, было бы интересно запланировать регулярные проверки, чтобы поделиться своими впечатлениями.

Рассмотрение различных категорий границ может помочь вам охватить все основы.

Вот несколько примеров эмоциональных границ:

Случайные и серьезные отношения

Вы согласны с тем, что ваш партнер строит глубокие, долгосрочные отношения с кем-то еще, или вы бы предпочли, чтобы он вел себя непринужденно?

Что бы вы почувствовали, если бы они сказали «Я люблю тебя» другому человеку или назвали бы другого своим парнем, девушкой или партнером?

Обмен подробностями друг с другом

Как много вы хотели бы рассказать партнеру о своей свидании или услышать об их жизни?

Вы хотите знать подробности, занимается ли ваш партнер сексом, только тот факт, что ваш партнер занимался сексом, или вы не слышите о сексе вообще?

Частота встреч с другими людьми

Как часто вы хотели бы проводить время с другими людьми?

Вы бы предпочли сохранить финики на выходные? Не чаще одного раза в неделю?

Вы хотите назначить определенные праздники для времени со своим основным партнером?

Рассказывать другим людям о своем полиаморном статусе

Что бы вы почувствовали, если бы ваш партнер представил другого партнера своей семье, вашим детям или общественности через социальные сети?

Физические границы могут включать в себя половые акты, проявления привязанности и то, как вы разделяете пространство вместе.Например:

Поцелуи, объятия и другие несексуальные действия

Может быть, вас устраивает сам секс, но поцелуи больше похожи на то, что разделяете только вы и ваш партнер.

Или вы можете быть в порядке, когда ваш партнер обнимается наедине, но не держитесь за руки с кем-то еще в общественных местах.

Совместное использование пространства с партнером (-ами) вашего партнера

Хотите, чтобы вы не находились в одном месте в одно и то же время с другими партнерами вашего партнера?

Вы согласны с тем, что делитесь пространством, если вам не нужно быть свидетелем проявления любви между ними?

Как вы относитесь к свиданиям втроем или вчетвером?

Сексуальные действия и методы безопасного секса

Как вы относитесь к различным типам секса, таким как оральный секс, анальный секс, разовый секс с незнакомцем или БДСМ?

Есть ли половые акты, которые вы предпочитаете поддерживать между собой и вашим партнером? Можно ли заниматься сексом с другими людьми только с такими барьерами, как презервативы?

Не все переходят к полиамории от моногамных отношений, и если вы новичок, может быть трудно понять, с чего начать, чтобы найти полиамурного партнера или обсудить эту тему с новым партнером.

Попробуйте эти идеи, чтобы пробиться к полиаморному концу пула знакомств:

Присоединитесь к сообществу немоногамных людей

Вы можете найти в Интернете группы людей, практикующих немоногамию по обоюдному согласию, по всему миру, по всей стране или в вашем районе.

Вы также можете познакомиться с людьми лично, например, присоединившись к полиамурным группам MeetUp в вашем регионе.

Используйте приложение или сайт знакомств

Приложения для знакомств предназначены не только для моногамных людей.Добавив полиаморию в свой профиль, вы сможете найти других, кому это может быть интересно.

Полиамурные люди добились успеха на таких сайтах, как OkCupid, FetLife и Tinder. Есть даже несколько сервисов только для полиамурных людей, например PolyMatchmaker.

Как можно раньше осветите тему полиамории.

Допустим, вы познакомились с кем-то новым и еще не говорили о полиамории. Что теперь?

Упоминание об этом на одном из первых свиданий может показаться утомительным, но если моногамия мешает вам договориться, важно четко понимать, что вы ищете.

Некоторые способы воспитания полиамории с новым потенциальным партнером

  • «Что вы ищете в отношениях? Вы пытаетесь найти что-то эксклюзивное? »
  • «Прежде чем все станет серьезным, я хочу сказать, что предпочитаю не быть моногамным. Как вы относитесь к одновременным встречам с несколькими людьми? »
  • «Я читал о полиамории и думаю, что мне бы хотелось попробовать. Вы слышали о полиамории? Как вы думаете?»

Не все открыты для идеи полиамории, и если вы ищете кого-то, кто такой, не бойтесь отказаться от свидания с тем, кто строго моногамен.

Если полиамория впервые для вас, вот несколько терминов, которые помогут вам лучше понять ее.

  • Первичный. Первичный партнер — это «главное давление» в полиаморных отношениях с иерархической структурой. Не во всех полиаморных отношениях они есть. Если вы это сделаете, вашим главным может быть человек, с которым вы живете, имеете детей или женаты.
  • Среднее. У вторичного партнера более непринужденные отношения, чем у основного. Возможно, вы полностью привязаны к своему второстепенному партнеру, но ваша жизнь меньше связана с такими элементами, как финансы или жилье.
  • Триада. Триада, также недавно известная как «тройка», — это отношения между тремя людьми. Может показаться, что один человек встречается с двумя разными людьми или все трое встречаются друг с другом.
  • Кв. Квадроцикл — это отношения между четырьмя людьми. Типичный пример — когда встречаются две полиамурные пары, и каждый начинает встречаться с одним человеком от другой пары.
  • Полный четырехъядерный. Полный квад состоит из четырех человек, каждый из которых имеет романтические или сексуальные отношения с каждым другим членом.
  • Поликул. Поликула — это целая сеть людей, связанных романтическими отношениями. Например, это могут быть вы и ваш муж, девушка вашего мужа, жена девушки вашего мужа и т. Д. Думайте об этом как о рисунке, на котором показаны все ссылки.
  • Compersion. Сочувствительность иногда называют «противоположностью ревности». Это чувство радости, которое испытывает человек, видя, что его партнер счастлив с другим человеком.
  • Метамур. Метамур — это партнер вашего партнера. Например, девушка вашей жены, у которой нет романтических или сексуальных отношений с вами.
  • Любовник. Любовник — посторонний член брака. Например, подруга мужа в полиаморном браке.
  • Solo полиамор. Индивидуальная полиамурность означает, что вы не заинтересованы в том, чтобы стать частью пары или каких-либо других отношений, которые включают затруднения, такие как разделение финансов, жилья или брака.Например, вы можете быть второстепенным партнером для нескольких человек, но предпочитаете не иметь основного партнера.

Если вы хотите узнать больше о полиамории, есть множество материалов для чтения, которые могут вам помочь.

Популярные справочники:

Вы также можете посетить веб-сайт More Than Two, а также другие сайты, например:

. Имея эту информацию под рукой, вы можете стать отличным началом осознанного пути к полиамории.


Майша З.Джонсон — писатель и защитник интересов переживших насилие, цветных людей и сообществ ЛГБТК +. Она живет с хроническими заболеваниями и верит, что уважает уникальный путь каждого человека к исцелению. Найдите Майшу на ее сайте, в Facebook и Twitter.

.

Полиамория — RationalWiki

Полиамория (не путать с полисексуальностью) — это стиль или философия отношений, которые признают, что человек может этически участвовать в нескольких сексуальных или романтических отношениях в любой момент времени, в отличие от социально нормативная конвенция моногамии. Полиамория — это форма этической немоногамии, общий термин, который включает в себя такие действия, как свинг и изгиб, и такие философии, как свободная любовь. Это также часть более широкого зонтика просто немоногамии, которое включает определенные неэтичные или сомнительно этичные действия, такие как обман и полигамия.

Из-за спектра гендерной идентичности, сексуальности, физиологии и просто общих взглядов людей существует множество форм полиамории. Авторы и блоггеры по этой теме часто говорят, что не существует единственного правильного способа быть полиамурным (или «полиамурным»), но есть несколько неправильных способов (например, быть неэтичным или оскорбительным).

История [править]

Согласно антропологам и авторам таких книг, как Секс на рассвете , существовали человеческие культуры, практикующие полиаморию или некоторую форму этической немоногамии еще до письменной истории и продолжаются до наших дней в некоторых языческих и племенных общинах.

Первая волна [править]

Современная западная полиамория в ее нынешних формах существует с тех пор, как экспериментальные религиозные колонии квакеров и шейкеров дали шанс идее «сложного брака», такие как колония Онейда. Первые мормоны, практикующие полигамию, были близки к полиамории, но, поскольку женщинам не разрешалось браться за нескольких мужей, большинство политиков будут утверждать, что они не практиковали полиаморию. Это известно как «первая волна» современной немоногамии. [1]

Вторая волна [править]

«Вторая волна» [1] пришла в эпоху свободной любви / хиппи / коммуны 1960-х и 1970-х годов, подстегиваемая сексуальной революцией, когда традиционные ценности впервые были открыто оспорены теми, кто видел «истеблишмент» сгорел дотла.В 1980-х и 1990-х годах первоначальный блеск свинга и обмена партнерами, который испытывали многие пары, уступил место желанию иметь более эмоционально удовлетворяющие и более длительные встречи за пределами пары. В 1990 году был придуман термин «полиамурный» для обозначения «иметь много любви», а в 1992 году было создано слово «полиамористический» [примечание 1] , чтобы учесть группу Usenet по этому вопросу, alt.polyamory. Во время второй волны поли-практикующие экспериментировали и обращались к другим в своих сообществах, пытаясь найти способы наладить отношения с несколькими партнерами; однако полиамория была очень «парацентричной», и дополнительные партнеры (иногда называемые «вторичными» или «непервичными» партнерами) часто рассматривались как расходные материалы, если считалось, что они угрожают установившимся «первичным» или «основным» отношениям.Поскольку полисы в основном изобретали (или заново изобретали) идею, было много неудач экспериментальных взаимоотношений, в том числе несколько заметных, таких как женитьба графического романиста Алана Мура. В 1997 году экспериментаторы и авторы взаимоотношений Досси Истон и Джанет Харди опубликовали книгу The Ethical Slut , первую книгу, посвященную этике и «правильным» (например, успешным) способам работы с несколькими партнерами. [2]

Третья волна [править]

«Третья волна» [1] , которая на самом деле является нынешней волной, возникла с распространением через Интернет.Поскольку вариант полиамории как альтернативы моногамии становится все более популярным в литературе и средствах массовой информации [3] (например, в фильме Bandits [4] ), и поскольку дети выросли в полиаморных семьях, больше люди пытались узнать, как заставить полиаморию работать. Давние практикующие, блоггеры и авторы, такие как Франклин Во, Кэти Лабриола и Стив Бенсен, стали проводниками для непосвященных и неопытных (они не назвали бы себя экспертами), продолжая бросать вызов не только понятию моногамии, но и многим внутренним конструкциям. полиамории тоже.Вместо того, чтобы описывать полиаморию как гетеросексуальные пары, охотящиеся на «единорога», полиаморию считали чем-то, чем занимаются человек, человек. Стили полиамории были названы так, чтобы соответствовать этим альтернативам: «полифидеальность» (закрытые отношения более чем двух человек), «солополия» или «синглиш» (стиль, не ориентированный на пары, когда человек предпочитает не связывать свою жизнь с жизни их партнеров, то есть в результате сожительства, наличия детей или общих финансов), «моногамность» (пара, которая представляется моногамной, но имеет тайных или случайных внешних партнеров), «монополия» или «поли-пермиссивная» (где один моногамный партнер связан с полиаморным партнером), «анархия отношений» (где несексуальные / неромантические отношения рассматриваются как имеющие такой же вес, как и сексуальные / романтические), и это лишь некоторые из них.

В 2008 году Тристан Таормино опубликовал Opening Up [5] , руководство о том, как поддерживать супружеские отношения, принимая дополнительных партнеров. В 2010 году Кристофер Райан и Касильда Джета опубликовали книгу «Секс на рассвете» , в которой исследовали историю и биологию немоногамии. В 2011 году вышел второй выпуск The Ethical Slut с новой информацией и историями. В 2014 году Во и партнер / блогер Ив Рикерт опубликовали книгу More Than Two [6] , в которой рассматриваются этические проблемы практически всех аспектов полиамории с точки зрения множества успехов и неудач прошлых отношений.

С появлением сайтов знакомств и социальных сетей полиамурное сообщество также выросло и повзрослело. FetLife имеет одно из первых и крупнейших сообществ во всемирной паутине. Многие сообщества для встреч и обсуждений сохраняются на Facebook и Meetup.com, и reddit для полиамории [7] на самом деле не ужасное место для советов и историй.

Поли концептов [править]

Поскольку большая часть языка, связанного с отношениями, предполагает моногамию, поли-авторам и блогерам приходилось придумывать свои собственные термины, чтобы описать то, что они делают, и чувства, с которыми они сталкиваются.

Стандартное повествование [править]

Идея участия в нескольких романтических или сексуальных отношениях — это отклонение от социальных норм — то, что Райан и Джета называют «стандартным повествованием», а другие называют «эскалатором отношений» [8] . Идея о том, что отношения должны идти вверх по интенсивности (например, встречи, свидания, совместное проживание, брак, наличие детей, совместное старение и выход на пенсию), довольно противоречит полиамории — в полиамории «эскалатор» может двигаться назад, останавливаться на неопределенное время на определенных этажах, и разные люди могут входить и выходить без каких-либо проблем.

Также в мусорную корзину выброшена традиционная идея «успешных отношений», которые Дэн Сэвидж описал как отношения, которые продолжаются до тех пор, пока один из партнеров не умрет. Успешные отношения для полиамурных — это те, которые обогащают жизнь всех участников отношений, сколько бы они ни продолжались.

Аранжировки [править]

В первой и второй волнах понятие «отношения» рассматривалось как участие всех участников. Примеры поли-отношений включают «V» (два человека, встречающиеся с одним «шарниром»), «триаду» (все три человека встречаются друг с другом »,« четверку »(четыре человека, обычно две гетеросексуальные пары, причем мужчины встречаются с женщин), «кросс-квад» (четыре человека, состоящие в отношениях друг с другом), «звездочка» (один человек встречается с тремя или более другими людьми) и простая «диада» (два человека, вовлеченные друг в друга, возможно, с намерение добавить больше).Обратите внимание, что для любого данного типа отношений уровень интенсивности не был определен; она может быть такой же простой, как дружба или знакомства (что делает полиаморию довольно разумным выбором для асексуалов), или столь же интенсивной, как полностью сексуальная, романтическая, совместная жизнь и финансовая интеграция.

Однако, поскольку вторая волна переросла в третью волну, и все больше людей, не участвовавших в аранжировках, вовлекались в аранжировки, пришлось изобрести более аморфные и менее определенные концепции.Простой рисунок «кто с кем связан» может быть довольно неориентированным графом, который со временем меняется. Из-за этого вошли в употребление слова «сеть», «поли семейство» или «поликула» (названные так, потому что рисунок будет выглядеть как сложная органическая молекула). Следовательно, было признано, что отношения следует во всех случаях описывать как диаду; таким образом, триада — это фактически три отношения, а не одно; кросс-четверка, фактически шесть отношений. Признание этой сложности на самом деле объясняет, почему эти механизмы на самом деле трудно поддерживать, но это также признание, которое облегчает организацию и решение всех проблем, которые могут возникнуть внутри нее.

Иерархия отношений [править]

Концепция разногласий даже внутри сообщества — это «иерархия отношений», в которой существуют основные или первичные отношения (обычно партнерская пара, возможно, состоящая в браке), а все другие отношения являются вторичными, третичными или иным образом подчиняются первичным отношениям. Хотя некоторые согласны с иерархией, трения могут возникнуть, когда деятельность одного человека в поли-сети отвергается решениями, принимаемыми другими людьми в сети.Например, если жена решает, что ее муж не может видеться со своей девушкой в ​​определенный день, о котором было согласовано ранее, девушка явно второстепенна в иерархии (по описанию или по умолчанию), потому что ее свобода действий была перекрыта жена (и, возможно, муж, если он согласен с женой) — и, вероятно, злится. Однако, если жена просит мужа не видеть его девушку на заранее оговоренном свидании, а муж (и, возможно, даже жена) поговорит с девушкой, чтобы объяснить, почему, и, возможно, назначить свидание в другой раз, когда девушка комфортно, тогда подруга участвует как в пересмотре переговоров, так и в поиске решения / компромисса (и, вероятно, меньше злится).В то время как равенство никогда не может действительно существовать в поли-сети из-за естественных ограничений по времени, деньгам, энергии и местоположению, концепция справедливости (где индивидуальные потребности каждого человека удовлетворяются посредством отношений, которые они поддерживают), при правильном рассмотрении через открытое и честное общение ведет к более успешным отношениям.

Привилегия пары [править]

Неотъемлемой частью иерархии, а также общества в целом является концепция «привилегии пары», которая представляет собой привилегию, предоставляемую обществом в целом тем, кто идентифицирует себя как пары, и отрицает тех, кто, хотя они могут быть связаны с членом (ы) пары, по-прежнему считаются холостыми, второстепенными или иным образом не участвующими.Некоторые из этих привилегий прописаны в законе или политике (например, налоговые льготы, отношения с ближайшими родственниками, условия опеки над детьми и бенефициарами, получение гражданства), в то время как другие являются общественным условием (например, кто приглашен на званый обед или свадьбу, кто в сети может вместе приходить в церковь и т. д.). Поли-сообщество иногда называет эти привилегии, а также допущения, сделанные обществом в отношении пары, «мононормативностью». Мононормативность широко распространена в обществе; многим поли-семьям приходилось хранить свои договоренности в секрете, и многие из тех, кто был «изгнан», испытали остракизм или дискриминацию со стороны тех, кто считал их образ жизни аморальным, включая такие трудности, как увольнение или использование своего образа жизни против них в битва за опеку над детьми.Некоторые поли-семьи (особенно среди полифиделитов) заключают юридические соглашения путем объединения, чтобы обойти или иным образом оформить документы, которые обычно предоставляются только двум людям (а в некоторых странах только одному мужчине и одной женщине).

Связь [править]

Интересно, что большая часть писем и советов по полиамории также является хорошим советом для моногамных отношений, только с меньшим количеством вовлеченных людей. Это потому, что основная часть решения проблем, связанных с полиаморией, в основном сводится к открытому и честному сообщению о потребностях и желаниях.Такие чувства, как зависть и ревность, не избегаются, но могут быть устранены с помощью ненасильственного общения — они не всегда разрешаются, но их можно смягчить или уменьшить. Polys также придумал неологизм «комперсия» для описания человека, испытывающего радость по отношению к другому человеку (например, партнеру, но, возможно, также члену семьи или другу), который счастлив в ситуации, в которой он не участвует, а не как противоположность. ревности, но альтернатива и дополнение к ней.

Недоразумения [править]

С моногамной точки зрения, полиамория может быть совершенно чуждой идеей просто потому, что моногамная культура продиктована средствами массовой информации, религией и законом.Есть те, кто считает это «экспериментированием» или «фазой» (точно так же, как экспериментирование может происходить с сексуальностью или гендерной идентичностью). Однако многие политологи приходят к пониманию того, что полиамория заложена в их природе и, следовательно, является частью их идентичности. Другие считают это сознательным выбором образа жизни.

Многоженство [править]

Еще одно популярное заблуждение — это смешение полиамории с полигамией. Однако из-за того, что многоженство в культуре часто понимается как многоженство (например, ФСПД) и, следовательно, женоненавистничество, многоженство обычно уклоняется от этого определения.Полигамия также признается как наличие нескольких супругов (отсюда и «-гамия») и, следовательно, множественных браков, тогда как полиамория не обязательно требует ритуальных браков (законных или иных). Существуют полифидеальные договоренности, в которых члены считают свои партнерства браками и участвуют в таких церемониях, как связывание рук или обмен кольцами, но эти договоренности не определяют полиаморию — они просто ее версия.

Swinging [править]

Так как полиамория и свинг находятся под одним и тем же зонтом немоногамии, многие люди путают их.На самом деле это не так, но они не совсем разные. Лучше думать о полиамории как об образе жизни или философии отношений, тогда как свинг — это деятельность. Для сравнения, человек идентифицирует себя как «бейсболист» не как часть своей натуры, а скорее как часть своей деятельности или профессии. Многие полигоны не качаются; и большинство свингеров не полиамурны. Думайте о них как о горячих и холодных кранах на смесителе для душа; Каждый немоногамный человек регулирует свои удары по разному, в зависимости от того, какой уровень им удобен.Оргиастический образ жизни в полиамории не невозможен, но «поли-повестка дня» очень похожа на «гей-повестку дня» — работа, чтобы оплачивать счета, проводить время с семьей, стирать белье и выяснять, что смотреть на Netflix по вечерам.

Обман [править]

Кроме того, есть те, кто считает полиамурность просто обманом, потому что она включает в себя нарушение молчаливого соглашения (по определению мононормативного общества), которое является моногамными отношениями. Авторы Поли использовали словарное определение жульничества как «умышленного и обманного нарушения заранее оговоренного соглашения», применительно к полиамории так же хорошо, как и к моногамным отношениям, настольным играм и мирным договорам.Обман, безусловно, может иметь место в полиамории — особенно в полифиделитных договоренностях, где включение нового партнера требует знания и согласия других (или всех) участников договоренности. Поскольку каждая схема или сеть взаимоотношений индивидуальны, определение того, что составляет обман, может отличаться.

Вредно для детей [править]

Религиозные правые и другие, безусловно, считают полиаморию скользкой дорогой к более греховным путям и часто призывают «думать о детях!» Аргумент против поли-образа жизни — интересное лицемерие: если семья с двумя родителями более стабильна и любвеобильна, чем семья с одним родителем, почему бы семье с тремя или более родителями не быть еще более стабильной и любящей? Как и в случае однополых браков, отношения любви между любым количеством взрослых полезны для развития ребенка, а спорные отношения могут быть вредными.

Редкость [править]

В целом, существует неправильное понимание того, что немоногамия — редкость. На самом деле верно то, что честная немоногамия по обоюдному согласию встречается редко. Моногамные люди время от времени нападают на своих супругов, не получая согласия, и, если свидетельствовать о высоком уровне разводов в Соединенных Штатах, , что вряд ли редкость.

Хелен Фишер [править]

В своей книге « Почему мы любим » антрополог Хелен Фишер отмечает, что романтическая любовь имеет определенный безумный, чрезмерный аспект, выходящий за рамки того, что можно было бы считать «строго необходимым» (скажем, с точки зрения эволюции). или биологическая точка зрения).Ричард Докинз резюмирует ее аргументы в своей книге The God Delusion (краткое содержание которой также цитируется в книге Sex at Dawn ):

«» Вместо фанатичной моногамной преданности, которой мы подвержены, какая-то «полиамория» на первый взгляд более рациональна … Мы с радостью принимаем, что можем любить более одного ребенка, родителей, брат или сестра, учитель, друг или домашнее животное. Когда вы думаете об этом так, разве полная исключительность, которую мы ожидаем от супружеской любви, не кажется действительно странной?

Флаг полиамора [править]

Флаг гордости полиамора, разработанный Джимом Эвансом.

Полиамурный флаг гордости был создан Джимом Эвансом. По его словам:

«Цвета полос сверху вниз следующие: синий, олицетворяющий открытость и честность всех партнеров, с которыми мы поддерживаем наши многочисленные отношения; красный, представляющий любовь и страсть; и черный, представляющий солидарность с ними. которые, хотя и открыты и честны со всеми участниками своих отношений, должны скрывать эти отношения от внешнего мира из-за давления со стороны общества.Символ в центре флага — это золотая греческая строчная буква «пи», как первая буква «полиамории». Золотой цвет буквы представляет собой ценность, которую мы придаем эмоциональной привязанности к другим, будь то отношения дружеские или романтические по своей природе, в отличие от чисто физических отношений «.

Полиаморные символы [править]

  • Поли-попугай часто используется в качестве талисмана в поли-сообществе.

  1. ↑ Есть те, кто сказал бы, что «полиамория», являющаяся смесью латинских и греческих корней, неправильный термин, и это должно быть «мультиаморизм» или «полифилия»; однако англоязычный мир говорит о «телевидении» с момента его изобретения, так что отвали.

Ссылки [править]

.

Полиамория Европа | Европейская коллекция информации и встреч по полиамории

Интернет-сообщества:

* Для тех, кто находится на facebook, существует группа facebook «POLYAMORY EUROPE». По умолчанию эта группа на английском языке. Если они публикуют ссылки на других языках, они включают описание на английском языке.

** сайтов по странам:

* Австрия:
Группы Facebook Polyamorie Wien и Polyamorie Wien — Polyamory Vienna

* Belguim:
полиамур.be (franco-belge)
Группа в Facebook Полиамори Бельгия

* Чешский:
Группа в Facebook PolyamoryCZ

* Дания:
http://polyamori.dk/polyamori-i-danmark/

* Франция:
http://polyamour.info/
polyamour.be (franco-belge)
Группы в Facebook L’amour au pluriel et Polyamour
Группа в Facebook Poly Avignon

* Германия:
Polyamores Netzwerk (PAN)
polytreff.de (со списком рассылки)
Группы в Facebook Polyamorie Deutschland-Österreich-Schweiz, Polyamory deutschsprachig, Polyamorie.Mehr als eine Liebe.
Junge Polyamorie (bis 35j), Solo Polyamory, Polyamory saferspace / deutschsprachig
Polyamory-Stammtisch-Aachen, Polyamorie Baden-Württemberg, Polyamorie Braunschweig, Polyamorie Stammtisch Dresden, Queeleam Polyamtisch Dresden, Queeleam Polyamorie / Beziehungsanarchie in NRW, Polyamorie Nürnberg und Umgebung

* Греция:
На митапе присутствует группа Athens Polyamory Group
в Facebook Polyamorygr

* Венгрия:
Группа в Facebook Poliamoria Magyarország

* Ирландия:
Группа Facebook Polyamory Ireland
На встрече проходит Дублинская группа поддержки / обсуждения полиамории

* Италия:
Poliamore Italia
Группа в Facebook Polyamory Италия poliamore Italia

* Мальта:
Группа в Facebook Polyamory Malta

* Нидерланды:
http: // polyamorie.startpagina.nl/
Группы в Facebook Nederlandse Polyamorie Groep, PolyAmorie.Holland, Polyamoriecafé Groningen

* Норвегия:
www.polynorge.no
Группа в Facebook PolyNorge PolyNorway, PolyNorge, Poly Norge

* Португалия:
Poliamor.pt
Polyportugal

* Румыния:
Существует группа Facebook Polyamory Dating Romania и Facebook группа Diversity in Relations: Diversitate în relații — grup de dating

* Словакия:
https: // www.facebook.com/polyamoriask/

* Испания:
Poliamoria.com
Группа Facebook Poliamoria Madrid

* Швеция:
Группа в Facebook Poly i Sverige

и закрытая местная группа в Facebook для Мальмё

* Швейцария:
http://www.polyamory.ch (со списком рассылки)

* Соединенное Королевство :
Список рассылки UK-poly
Polytical: Этическая немоногамия в Великобритании
Poly Counseling UK: консультирование и терапия, связанные с полиаморией и открыто немоногамными отношениями
Группа Facebook: UK Polyamory, Wales Polyamory
На митапе проходит лондонская группа по полиамории

.
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *